具體：
子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
1、十二時辰制：
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為醜時，三至五點為寅時，依次遞推。
2、二十四時辰制：
宋以後把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、醜初、醜正依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。
3、十時辰制：
出現於先秦。晝夜各五分。據《隋書天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊(後用五更來表示)。
4、五時辰制：
其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣(懸)東、黃昏、定昏。參閱《淮南子天文訓》。
5、百刻制：
即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源於商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反覆，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。
6、古代不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。
一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。
太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。
日入後是黃昏，黃昏後是人定，人定後是夜半(或叫夜分)，夜半後是雞鳴，雞鳴後是昧旦、平明‐‐這是天已亮的時間。
古人一天兩餐，上餐在日出後隅中前，這段時間就叫食時或早食;晚餐在日昃後日入前，這段時間叫晡時。
子時：
夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。(北京時間23時至01時)。
醜時：
雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。(北京時間01時至03時)。
寅時：
平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
卯時：
日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
辰時：
食時，又名早食等：古人&ldo;朝食&rdo;之時也就是吃早飯時間，(北京時間07時至09時)。
巳時：
隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。(北京時間09時至11時)。
午時：
日中，又名日正、中午等：(北京時間11時至13時)。
未時：
日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
申時：
哺時，又名日鋪、夕食等：(北京時間15時至17時)。
酉時：
日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。(北京時間17時至19時)
戌時：
黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
亥時