不一樣的彈奏方式，不一樣的音律調性，不一樣的深邃樂思。
如果說上半場豎彈的琵琶，是一把尖槍，直白鋒利地挑開屠殺者粉飾下的真相。
那麼下半場橫彈的琵琶，就是一縷紅纓，赤紅柔軟的送來了逝者藏於心底的希望。
鍾應手指輕柔挑動的絲弦，喚醒了心底沉睡的遺憾。
令所有人在冰冷裡，感受到一絲溫暖，熨燙著他們痛苦又悲傷的心。
他們見到了難以瞑目的靈魂。
他們聽到了如泣如訴的絮語。
他們看見逝者曾經燃燒的信念熾熱如烈陽，盛大如霽光，於苦難之中，攜起同行者的手，一起抬頭，仰望即將升起的朝陽。
這是充滿了希望的曲子，更是飽含了期望的旋律。
然而，聽眾的眼淚卻泛濫得無法剋制。
為什麼他們只能在這裡緬懷紀念？
為什麼他們不能衝到劊子手的槍前，阻止這群沒有人性的屠夫！
音樂廳低低的啜泣，成為了樂曲的微弱伴奏。
楚慕坐在前排，能夠清楚見到鍾應彈奏雄蕊琵琶的每一個動作。
他視線詫異，驚訝於鍾應熟練橫彈琵琶的指法。
更驚訝於這首遠比《凝視星空》深邃沉重的《同舟共濟》。
他聽懂了裡面的希望。
他聽到了雄蕊琵琶的吶喊。
溫柔強大的聲音，引領著整個管絃樂隊，為之奔騰、為之衝鋒。
低沉喑啞的降a大調都成為了琵琶的附庸，在它高亢歡呼般的旋律裡，激起了聽眾熱切的期待，等候著更為完美純粹的反抗。
就好像……
一個男人身處黑暗身陷囹圄，面對魔鬼的折磨和嘲笑，仍舊固執說道：
「我相信光。」
楚慕不認識這樣的男人。
但他卻覺得自己見過這樣的男人。
從鍾應的描述裡，從毛特豪森集中營裡，從他彈奏過的雄蕊琵琶裡，從他繼承的姓氏裡，從邁德維茨的《紀念》裡。
他應該見過這樣的男人。
這樣的男人，有著黑色的頭髮，黑色的眼睛，會彈一手好琵琶。
正如舞臺上的鐘應一樣，他橫抱著心愛的雄蕊琵琶，琴絃一劃，聲音陣陣，獨奏出安穩寧靜的天地四方。
他說，我是中國人。
他們說，他叫楚書銘。
楚慕沒有見過楚書銘。
他只知道，有一位走失的外公離開了家，再也沒有回來。
「外公」對他而言，是一個陌生的符號，可有可無。
如今，他卻隨著舞臺上聲聲琵琶，見到了一個神色枯槁眼睛明亮的中國人，在硝煙戰火之中、深陷毛特豪森集中營。
那是一個猶太人恨不得死去的人間地獄。
唯獨楚書銘的脊樑直挺，黑色的眼睛在一片漆黑的地方，成為了別人活下去的光明。
楚慕為自己的想像惆悵。
他心中湧上的痛苦模糊了雙眼，連眼睛裡那把擺放的雌蕊琵琶，都隱隱隨之顫動琴絃，似乎也在同時奏響危難之時的同舟共濟。
他又聞雄蕊琵琶忽似斷弦般錚鳴，雌蕊琵琶無聲共振，與孤獨彈奏的鐘應，一同喚醒了一段朝陽東升的旋律。
那一刻，他覺得雌蕊琵琶不再是琵琶。
而是一位鬢間佩著如雪木蘭，穿著樸素清麗旗袍的女人。
她堅定的留在奧地利的土地上，守護著旁邊震顫著希望之聲的雄蕊琵琶，彷彿等待著一位不知去向的故人。
可惜，她等待的人，再也不會回來。
母親等待的人，也從未回來。
楚慕