神將有戰散仙的實力，但是隻有三名神將，還是太少了。
鄭玄等人的舉動提醒了唐謙，也把趙雲、關羽、張飛、許褚、太史慈、魏延、張遼、管亥、王越等等，一大批實力拔尖，有望突破神境的武將聚在一起，交流武道。
唐謙和典韋、黃忠、呂布三人自然也都參與進來。
眾人互相交流心得，也提出修行時所遇的難題。
一人計短，兩人計長，在座的都是頂尖的武者，相互探討之下，諸多難題迎刃而解。
唐謙也不藏私，將魔神九變和易經之中，他能領悟到的和修武有關的，全部和盤托出。
最終將交流的內容全部記錄下來，整理成冊，命名為：武典。
武典分：基礎、入門、進階、高階等幾部，基礎和入門兩部下發到軍中，讓普通士卒開始練習。
另一邊鄭玄他們也有收穫，儒道浩然正氣太難修，心力又略遜一籌，於是他們另闢蹊徑，結合兩者，創出新的法門，名為書生意氣。
書生意氣，意與氣合，寧折不彎，君子以自強不息。
大儒們開始嘗試著將書生意氣與君子六藝相結合，還參考術士的符和咒，研究出儒門自己的符和咒，便是文字和聖人訓。
上古之時，倉頡造字引發天雨粟，鬼夜哭的天地異象，說明文字是有力量的，儒家要繼續發掘文字的力量。
除了他們，其他人也在各自的領域忙碌著，兵部尚書徐榮研究軍陣，之前他便與南華、張角、盧植等幾人聯手探索強兵之法，試圖將儒道兵三家融入練兵之法，如今已經初見端倪。
刑部侍郎曹操，早在大漢之時就已經覺察許多不公之處，現在更是在唐謙的支援下，準備修訂一部新的法典出來。
張角和張仲景、華佗兩位神醫，徹底解決了瘟疫，也回到了洛陽，張角就任國師之位，道教與大唐融為一體。
張仲景和華佗兩位神醫建立太醫院，廣收門徒，傳授醫術。
儒、道、法、兵、醫，各家蓬勃發展。
儒家不再一家獨大，再無罷黜百家之舉，其他各家，如農、墨、名、陰陽、小說、縱橫等學派，也開始復甦。
百家氣運化作人道之力，最終又匯聚到大唐國運，國運再反哺百家。
百花齊放，人道大興。
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