周圍沒有別的人，我和張半山說著，就拿出了那面鏡子給他看。這面鏡子和普通的鏡子一樣，光亮照人，但是堅硬的如同一塊銀板，當張半山看到這面鏡子的時候，眼角就跳動了一下，接在手裡慢慢的看。
鏡面一閃，七七的臉龐，一下閃現在鏡子中，跟以前一樣，她的臉在鏡子裡好像一片晃動的水波，起起伏伏，來回扭曲，那縷幽怨的聲音，也隨之從鏡子裡飄忽著出來。我很少看這面鏡子，每每想起被困在裡面的七七，就覺得心裡難過，我在外面說什麼，七七是聽不到的，連最起碼的安慰都不能給她。
“這面鏡子是從哪兒來的？這裡面鎖著的是你什麼人？”張半山看了一會兒，抬頭對我道。
“是伯父家的女兒，得罪了小人，設計把她鎖在裡面了。”我不想把話說的那麼明，編了個理由。
張半山不是普通人，我不知道他是不是信了我的話，不過並沒有再多問，想了想，道：“這面鏡子，叫十分鏡。”
“十分鏡？”
“你看看。”張半山把鏡子放在我面前，指著鏡面，道：“這塊鏡子，是十塊小鏡子拼在一起的，把她鎖在裡面的人，可能根本沒打算要再放她出來。”
我從來不敢直視這面鏡子，此刻，在張半山的指點下，我注目望去，果然，明亮的鏡子表面，有幾條几乎察覺不出的裂痕，隱隱約約把整面鏡子分成了十塊。張半山說，如果要用別的辦法把七七放出來，必然會觸動鏡面，十塊鏡面碎裂了一塊，七七難保。
我心驚，又恨意叢生，七七到底做錯了什麼？旁門頭把，還有她身邊的人，要這樣對待一個孤苦無依的女孩兒。
“有沒有什麼辦法能把她放出來？”我問張半山，七七如果一直都被鎖在這面鏡子裡，那麼無論什麼時候想起來，都會是心裡的一塊隱痛。
“只要是人弄出來的東西，就有辦法破它。辦法總是有的，但比較麻煩。”張半山拿著那面鏡子，左思右想，猛然間眉毛抖動了幾下，露出一絲察覺不出的欣喜，一拍大腿，道：“機緣！”
“怎麼說？”
“韓家的姑娘，是因病走了的。”張半山略帶深意，瞥了我一眼。
韓成家裡，只有一個女兒，名字叫韓月，那是真正的心頭肉，但從小開始就體弱多病，泡在藥罐子里長大的，韓成不知道請了多少人調理過，總是不見效。張半山遊走河灘，路過韓家的時候，恰好是韓月剛剛嚥氣的時候，因為心疼女兒，韓成想要配一樁陰婚，張半山用秘法保住韓月的屍體，沒有腐壞。
我一想，就明白了張半山的意思，他想借屍還魂！
“有這個可能嗎？”我覺得一陣說不出的興奮，七七失去了自己的身體，就算寄居到韓月身上，也總好過被困在一面鏡子裡。
“肯定有。”
佛門和道教的典意中，都認為人的神魂不滅，身體只是一個暫時的居所，佛道中所謂的死亡，只是肉體的湮滅。正因為這樣，才會有那麼多髒東西。基於這個理論，佛教發源地印度，還有藏傳佛教，其中的那若六法裡，就有遷識奪舍的至高法門，與道家的出竅奪舍有異曲同工之妙。平常人說的上身，有可能是被什麼髒東西附體了，也有可能是被另一道高人的靈識強行入體。普通人肉身腐朽，神魂在身體裡呆不住，會散出來，變成髒東西，但經過特殊修持的高人則不同，很可能會用奪舍法，佔據另一具本來毫無關係的軀殼，藉以還魂。
隨著張半山的解釋，我頓時回想起以前看到亦甜屍體時的一幕，亦甜的屍體的確消亡了，已經開始腐敗，但仲連城可以上身控制屍體，甚至瞞過旁人的察覺，讓我真的以為是亦甜死而復生，這樣的情況，跟道家的出竅奪舍是相似的道理。
望著那面鏡子，我心裡隨即充滿了希望，