國，需要拜訪四十個地方之多，涉及石毫國八州、二十餘郡。讓曾掖比較頭疼的是，其中半數地方位於石毫國北部，兵荒馬亂，說不定就要跟北方大驪蠻子打交道。曾掖自幼被帶往書簡湖，在茅月島長成少年，以前從未跟隨師門長輩出來遊歷，沒有嘗過“山上仙師”的滋味，對於朝廷和兵馬，還是帶有一絲先天畏懼。但轉念一想到陳先生是位神仙，曾掖就稍稍釋然。
曾掖的畏懼心理看似幼稚，但在陳平安看來，這才是對的，不然遇上了那支來自遙遠北方的陌生鐵騎，誤以為是東寶瓶洲中部版圖的那些尋常兵馬，一旦起了衝突，別說是曾掖這麼個下五境修士，就是一位在石毫國一人之下萬人之上的金丹地仙，說不定也會落個身死道消的下場。
關於此事，陳平安沒有刻意提醒曾掖，因為許多看似粗淺的道理，到底還是要親身經歷過，才能體會深刻，至少也該親耳聞親眼見。
曾掖開始以陳平安傳授的那門仙家秘術修行，認真地呼吸吐納。勤能補拙，越是一窮二白的野修出身，越能夠珍惜這份來之不易的機緣。
陳平安如今修心不易，修力一事，自然停滯不前，拳法、劍術與汲取靈氣的修道，三者皆是如此。
陳平安站起身，跨過門檻，來到靈官廟主殿外，微微皺眉。
有句流傳頗廣的村野老話，叫一人不住廟，兩人不看井。
老百姓未必真正懂得其中玄妙，可是修道之人，感觸會更深。
當一個人的心扉屋舍中，善念如樹倒猢猻散，雜念、惡念便魚貫而入，反之亦然。
推及寺廟、道觀這些原本香火興旺的場所，也差不多。原本是鬼怪敬畏的神祇坐鎮、規矩之地，一旦沒了香火，靈氣流散，更容易惹來鬼魅陰物的覬覦和窺探。
許多文人的讀書筆札，都記錄著一樁樁發生在殘破寺廟的精怪詭事，即是此理。
曾經在綵衣國和梳水國之間，陳平安就在破敗寺廟內遇到過一隻狐魅。
那一次，有相逢，也有離別。
陳平安低頭捧手，輕輕撥出一口白茫茫的霧氣，手心互搓取暖，想了想，去關上門，免得打攪到曾掖的修行。
曾掖心性純樸，但是在修道一途上，不夠堅韌，很容易分心岔神，如果淬鍊靈氣、溫養氣府一事，剛剛開了個頭就被打斷，就只得從頭再來，一兩次沒關係，次數多了，一旦形成一條曾掖自己都毫無察覺的心路軌跡，就是大麻煩。人之惰性、貪念等等，多是如此，看似悄然生髮，天經地義，實則在旁人眼中，早已有跡可循。
所以在曾掖修行的前期，陳平安就必須要多費心，照顧著點少年。
雖非師父，倒也挺像是一位護道人了。
想到這裡，陳平安啞然失笑。
陳平安非但沒有心情沉重，反而輕鬆幾分，大概是想起了些以往的開心事，以至於不知不覺之間，已是眉頭舒展，微笑道：“出來吧，我知道你們的存在。這座靈官殿雖然由於香火凋零，使得那金身法相分身之一，早已隱匿沉睡多年，靈官老爺那點僅剩神性，也不足以讓它現身庇護一地氣數，可是你們雙方無冤無仇，井水不犯河水，總好過莫名其妙就結仇吧？一旦遇上某位脾氣不太好的靈官老爺，拼著神性消耗，金身破碎，也會將你們打殺的。你們大可以在主殿外進食香火殘餘，相信身後這尊靈官老爺也未必就會動怒，陰陽之別，凡夫俗子往往喜陽厭陰，道家靈官卻未必如此。你們死而得存，本就是天意和機緣使然，所以你們可以在主殿之外四周徘徊，幫著自己維持一點靈光，但是主殿就不要進去了。”
陳平安說得耐心且仔細，因為許多死後戾氣、恨意或是執念凝聚不散的陰物鬼魅，渾渾噩噩，對於這個世界的認知，並不比生前為人之時更多，恐怕連曾掖這類下五境的山