元言序搖搖頭。
韋諒便自問自答：“一開始，孩子聽父母的；隨後，學生聽先生的；長大後，弱者聽強者的，貧者聽富者的，臣子聽君王的，又比如山下的聽山上的，山上的聽山頂的。那麼問題來了，強者若是說得不對，弱者卻將強者的所有言語道理，死心塌地奉為圭臬，怎麼辦？道德仁義，已經很難有效了，就需要有法，世上得有一種東西，比山上的所有仙家術法，更讓人感到敬畏，讓所謂的強者都束手束腳，讓這些人像犯錯的孩子畏懼父母的訓斥，像是教書先生的雞毛撣子和戒尺，一犯錯就會立即敲在手心，知道疼。”
韋諒笑容燦爛：“聽不太懂，對吧？”
元言序當然聽不懂，小腦袋瓜裡一團糨糊呢：“嗯！”
韋諒哈哈笑道：“你其實聽進去了，只是暫時不懂而已，可都放在了你心上，比好多大人都要厲害，他們往往吃過虧後，只是學了些為人處世的小聰明。小姑娘，你雖然修行資質一般，可如今家境好，衣食無憂，不太會有心性大變的事情出現，以後再嫁給好男人，這輩子不會差到哪裡去。”
元言序有些害羞。
嫁人這種事情，過家家的時候，倒是跟同齡人玩過，每次都會找出一塊紅緞子，給“新娘”蓋在頭上，如果“夫君”是隔壁劉府的那個小書呆子，她就會笑得多些，若是馬府那個小胖墩，她可就不願意笑了。
韋諒伸出一根手指：“看在你這麼聰明又懂事的分上，告訴你一件事。等你長大以後，如果遇上了你覺得家族無法應對的天大難關，記得去京城南邊的那座大都督府，找一個叫韋諒的人。嗯，如果事情緊急，寄一封信去也可以。”
元言序怯生生道：“先生，那是好多年以後的事情呢，還是算了吧？”
韋諒搖頭笑道：“可不能這麼覺得，光陰如水嘩啦啦，一眨眼工夫，你就長大了，再一眨眼……”可能就已經老死了。只是這種不合時宜的言語，韋諒沒有說出口。
韋諒微笑道：“人善被人欺，就不做好人了嗎？惡人唯有惡人磨，就去當壞人嗎？君子可以欺之以方，就覺得欺負君子對嗎？這樣不對啊。
“只是論人之善惡，太複雜了，即便認定了對錯是非，怎麼處置，還是天大的麻煩。就像今天渡船上那場風波，那個背劍的年輕人，若是與那夥人耐著性子講道理，人家聽嗎？嘴上說聽，心裡認可嗎？那麼說與不說，意義何在？因為那夥人願意聽的，不是那些真正的道理，是當下的形勢，雙方分道揚鑣，形勢一去，江山易改稟性難移，一切照舊。說不定坐下來好好說了道理，反而惹得一身腥臊……算了，不聊這些，咱們還是看看雲海比較舒心。”
這些其實更多算是韋諒的自言自語了，更不奢望小姑娘聽得明白。
事實上，換成元言序的爹孃來聽，一樣沒用，不是聽不懂，而是覺得世道如此，聊這些，還不如已經算得上離地萬里的清談玄理來得實在。
韋諒在兩百多年前就已經是一位地仙，但是為了推行自家學問，打算以一國之地風土人情的轉變，作為自身證道與觀道的契機。於是當時他化名“韋潛”，來到了寶瓶洲東南部，幫助青鸞國唐氏太祖開國，此後輔佐一代又一代的唐氏皇帝，並立法。在這次佛道之辯之前，韋諒從未以地仙修士的身份，針對廟堂官員和修行中人。如此一來，勞心勞力不說，還進展緩慢，甚至還在兩任皇帝期間，走了一大截的回頭路。這讓韋諒很失望。
韋諒最後笑著離去，只是提醒元言序在書信與都督府一事上，保守秘密。
元言序爹孃和家族客卿在韋諒身形消失後，才來到她身邊，開始詢問對話細節。
元言序不敢隱瞞，但是一開始也想著要保密，聽那位先生的，不說都督府和書信的事情。只是不小心說漏了嘴，