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（四千字，所以略晚了。還有下一章，爭取六點前。）
張春霖怒道：“這人瘋了不成！”
莊主張凍齡也是不看好，憂心忡忡。婦人本是觀音宗一位練氣大家的親傳弟子，有望繼承衣缽接手師傳，這也是當年觀音宗勃然大怒的緣由，天下習武人號稱百萬，如她這種珍稀角色，一直被視為“萬金難買之胚”。婦人墮入情網之後，一心相夫教子，修為早已如漏壺滴水散盡一空，可眼光還在，同樣不覺得那客人可以討得了半點好處，須知十六位練氣士中的老婦人，不僅在觀音宗地位超然，在整個南方練氣士中也是輩分奇高，看上去是古稀老嫗，實則活了將近兩甲子的漫長歲月，武道上可能還會拳怕少壯，可練氣一事，卻是毫無疑問的愈為年老愈是老辣，像那劍道，跟觀音宗有一樁天大宿怨的李淳罡可以三十歲之前走上鰲頭，登頂四顧之後無人比肩，可練氣士，千年以降，只有寥寥幾人在三十歲之時孕育出大氣運，江湖喜好用百年難得一遇盛讚某人的無上天賦，之於練氣，以千年一遇四字形容都不過分！李淳罡恰好便葬送了這樣一位半國疆土亦不換的天縱之才。
張春霖當下就率先走出涼亭，“我去攔下那瘋子，幽燕山莊的禍事，萬萬沒有理由讓外人來扛。”
張凍齡和婦人相視欣慰一笑，攜手下山。
初生牛犢不怕虎，那是因為不曾入山，不知道吊睛大蟲的厲害，張春霖由於家世淵源，對練氣士的畏懼以至於拔劍都不敢，要清楚張凍齡自嘲打鐵匠，劍道造詣平平，可張春霖天資極佳，在弱冠之年便已經只差小宗師境界一層紙，這五年更是不敢有絲毫懈怠荒廢，練劍入痴，可對上那批南海遠道而來的白衣仙家，仍是不敢一戰。所以當他看到湖上小舟攔路，就有些氣惱這借宿客人的不知好歹，更多還是擔心那孤舟垂釣的白頭男子被幽燕山莊殃及池魚，說到底張春霖雖然身為少莊主，心性仍是淳樸，哪怕天賦根骨隨他娘，可終歸畢竟是張凍齡的種，擁有可貴的赤子之心。練氣士可怕之處不在於劍術如何殺人取頭顱如探囊取物，而是這些仙家方士猶如氣運寵兒，在練氣一途登堂入室後，可以憑藉各自機緣，從指玄境乃至於天象境中擷取一種甚至數種大神通，一般江湖武夫，別說二品小宗師不入法眼，就是金剛境界的頂尖高手，也能與之一戰，在壓箱的法寶秘術祭出之前，都可不落下風。
而湖上徐鳳年，一口氣對上了十六個成就高低不一的練氣士。
聽聞北涼刀三字，除了為首老婦人心中略起漣漪，其餘白衣仙家都根本沒有上心，觀音宗孤懸外海，就算是春秋戰事之中，也不曾看過誰的臉色，中原動盪神州陸沉之前，不知有多少臨海的帝王卿相，以最為煊赫的俗世身份，心悅誠服對觀音宗頂禮膜拜，偶遇踏岸真人，無一不是執弟子禮儀，欣喜若狂，虔誠討教養生之法。北派練氣士又被稱之為“附龍派”或是“扶龍宗”，類似道教祖庭龍虎山，而南方練氣士更像是偏於一隅的清淨武當山，不問蒼生只問鬼神。
觀音宗十六白衣此次離海登岸後，只走險峻路程，遇山攀山，遇水踏水，過洞天福地而採天雷，臨深淵古潭而捕蛟虯，絕不與凡夫俗子打照面，旭日東昇則在山嶽之巔吐納朝霞，應了真人不露相露相不真人那句古語，在他們眼中幽燕山莊的生死禍福，不過是草木榮枯，不擾本心絲毫，這並非是練氣士視別人性命如螻蟻卑賤，而是練氣士對待自身也是無異，聖人所謂朝聞道夕可死，大抵就是這些仙家直指根腳的確切概述。
一個佩有北涼刀的白頭男子，在習慣了為世人供奉神仙的他們眼中確實不值一提，真正刮目相看的是那男子穩坐船頭的修為。
天網恢恢疏而不漏。練氣士就是對天機查漏補缺的隱秘角色，落網之魚，若是天機本身使然，要讓其躍過龍門，那