“如此血玉！真稀世珍寶，中書大人，如此禮重，李固一個下人，怎敢代主人收如此禮物啊？”
李固有點嚇到了，因為這支玉笛也是個價值連城的東西，一般來說，“血玉”是指白玉中帶一絲紅色地脈絡的玉器，在陽光下清晰可見，一般多為玉手鐲，偶有掛件，為玉中極其罕見的珍品。
從血玉形成的時間上來說要經過幾百年的時間才能成形，而這種碧玉之上有血沁的，更是世間少有的稀世珍寶，儘管盧俊義富甲一方，這樣的東西，李固也是見都沒見過。
他以往見過的血玉，都是人造的，傳說中血玉是古人在剛死時，別人將玉塞入其口中，玉隨氣進入人體，經過多年死者血液的的浸潤形成的，傳說中這種血玉煞氣很重，或者具有很強的辟邪功能。
而其實人入葬後，血在地下很快就碳化了，很難浸入堅硬的玉石裡面。玉石上的那些“血”，是土壤或者陪葬物品中的鐵元素浸入玉體形成的，是自然染色現象。那些出土古玉上的暗紅色和紅褐色，實際上就是地下鐵元素沁色造成的，並非人血浸入。
當然，這樣的血玉也是很珍稀昂貴的，因此，一些人為了牟取暴利，會去人為偽造血玉。
或是將玉塞入狗嘴中，封住狗嘴，致其死亡，埋入土中，多年後再挖出取玉，就是血玉，還有將玉放入小羊的面板下，讓羊血滲透玉內再取出，這些用動物來偽造血玉的行為，是相當殘忍的。
後世還有一些商人使用化學著色劑人工染色偽造血玉，這些偽造的血玉，要麼含有動物的怨氣，要麼含有化學成分，佩戴對人體都有害無利，更沒收藏價值，和這天地造化而成的寶物，毫無任何可比之處。
“聽聞府上有位燕小乙哥，遍體花繡，風流倜儻，北京一絕，此物便是贈給他的！”
梁中書身份尊貴，沒有說話，這話還是旁邊王太守說的。
“哎呦，這可是天大的福氣！”
可是，按說這梁中書是什麼身份，那“浪子”燕青燕小乙只是盧俊義的一個家僕而已，身份非常之低下，就算是禮賢下士，也沒有梁中書這麼禮賢下士的！
而他梁中書這麼做，自然有他的想法，這“浪子”燕青風流倜儻，這他是知道的，不但美人喜愛他這種男子，男人也會有喜歡他這種人的……
畢竟，古代有種職業，叫做“面首”。
說起奸妃，讒臣這些詞語，相信很多人聽的不想聽了，但是“面首“這個詞卻很陌生。
對於懂點歷史的人而言或許很瞭解，其實在古代不止女子可以用美色禍國殃民，被皇帝寵愛，男子也可以當“面首” 就是男寵、男妾的意思。
歷史上較為出名的男寵可不少，比如西漢的鄧通，鄧通家庭出身一般，本來是個小官，但是一次偶然機會被漢文帝看重，深受文帝寵愛。
有一次文帝讓相士給鄧通看相。相士言鄧通以後會窮困潦倒被餓死，文帝馬上就賜給了鄧通很多銅礦，允許了鄧通可以私自鑄錢，從此鄧通富可敵國。
《舊唐書》中便記載了武則天四位比較有名的面首薛懷義、沈南璆、張易之、張昌宗，這都是青史留名的。
到了宋代時期，男寵之風更為盛行，甚至已經有了專門的場所，被稱為蜂巢，這讓當時的宋徽宗感覺頭疼不已。
他認為社會上風行的這種男寵文化，讓許多男子都失去了原本的陽剛之氣，因此專門修改了宋朝律法，並明文規定:如果有男子做出姬妾之事，就要被拉出去杖責一百，這在古時候可謂是一種相當嚴厲的懲罰。
可以說雖然宋徽宗是無道昏君，但是在這方面的口味還比較正常。
但是儘管如此，宋朝時期的男寵之風依然非常風靡，後來民間又有了“兔兒神”的傳說，據說這位