“神火將”魏定國手持赤銅刀砍向了郝鑑，郝鑑手中金瓜骨朵一擋，感覺到了這魏定國的力氣一般般而已，自己很好對付，隨即一個滑步，一手抓住了他魏定國的赤銅刀刀杆，跟著就往後一扯，順便骨朵橫掃，直接打斷了魏定國戰馬的馬腿，馬失前蹄，再加上這郝鑑往後一拽，就把他魏定國掀翻下馬來。
“啊！”
一聲慘叫，魏定國就跌入塵埃，隱入煙塵！
“神火將”魏定國此人固然在地煞星裡面的武藝算是不錯的，但是這次交手，他卻小看了這位郝鑑，論武藝，他可是御前班直裡面的佼佼者，教頭之中武藝比起金槍班的徐寧和銀槍班的王巖保不差絲毫，除了八十萬禁軍都教頭丘嶽和副教頭周昂之外，不懼旁人，魏定國輕敵了。
眼看著那根金瓜骨朵就要把倒地的“神火將”魏定國砸個頭破血流，這時披掛上陣的許貫忠趕來，手中雙手劍一劍撩上去，就把金瓜骨朵震開，連帶著把那郝鑑震退。
郝鑑被許貫忠一擊震退，不由得打量起眼前這個手持五尺長劍的傢伙，明明打扮看著像是個文士，但是卻有如此厲害的身手！
而且，這種長劍，他真是沒有見過！
許貫忠的雙手劍是他的成名絕技，是唐代的失傳劍法。
原本在唐代時我國也盛行雙手劍，長可及胸。雙手劍連雙手劍法一起傳入日本，並對日本劍道影響深遠。但到了宋代，雙手劍術失傳。茅元儀在他的曠世巨著《武備志》中，收進了一部“雙手劍譜”——這是現代我們所能看到的唯一一部古雙手劍譜（這是作者起家功夫，拿點語言宣傳一下，沒多少人練哈）。
茅元儀在劍譜的序言中寫道：“古之劍可施於戰鬥，故唐太宗有劍士千人，今其法不傳。斷簡殘編中有訣歌，不詳其說。近有好事者得之朝鮮，其勢法具備。固知中國失而求之四裔，不獨西方之等韻，日本之《尚書》也。”
雙手劍這個玩意在中國從來都是小眾的玩意。雙手劍最早出現在漢代，青銅因為太脆，所以青銅劍沒法做長，漢代全面裝備鐵劍之後，於是出現了雙手劍。
雙手劍做長工藝要求更高，所以單手劍配盾還比雙手劍便宜。而單手劍配個大盾打雙手劍有優勢，還能列陣。用長杆武器也比雙手劍便宜多了，同樣能列陣，還能吊打雙手劍。
所以，到了宋代，即便是禁軍軍官裡面的精銳，也沒有見識過這種劍術，郝鑑摸不著頭腦啊！
但見雖然說是這東西不普遍，但是在高手手裡，這東西真是厲害！
許貫忠手中雙手劍揮舞，叮叮噹噹打得郝鑑是連連後退，本來他手裡的那個骨朵長度上就不佔優勢，現在又被逼到這個情況，真是萬分危急。
他手裡這根骨朵，按說也算是個重型兵器，但是許貫忠的雙手劍，能夠切金斷玉，他這骨朵自然不足道了，上頭已經被砍得瘢痕駁駁，恨不得再砍上兩劍，直接就能給砍斷了！只能是兔起鵲落，躲閃騰挪，妄圖逃跑。
可許貫忠劍劍緊逼，郝鑑連連後撤，久守必失，許貫忠手中這口雙手劍也是梁山泊鐵匠總管“金錢豹子”湯隆為他專門打造，不遜色於古之名劍，劍起處，衣甲平過，眼看戰事陷入膠著，那郝鑑再次後撤，妄圖在運動中尋找戰機。
但是許貫忠豈會給他機會，驅馬阻攔，手中長劍豹頭擊、跨左擊、跨右擊、翼左擊、翼右擊，招招封路，逆鱗刺、坦腹刺、雙明刺、左夾刺、右夾刺，劍劍帶血，舉鼎格、旋風格、御車格，式式堅固，鳳頭洗、虎穴洗、騰蛟洗，次次得逞，這一套下來，那郝鑑身上的盔甲已經是千瘡百孔，其人已經是五勞七傷了！
那郝鑑已經無反抗之力，許貫忠一個翻身下馬，坦腹勢前刺，即‘坦腹刺 ’也，衝刺中殺，進如崩山，右腳右0手出，‘蒼龍出水勢 ’向前，