法是媽祖是宋太祖建隆(公元960-公元963年)元年即公元960年至宋太宗雍熙(公元984-公元988年)四年，即公元987年為其生卒年。
後來媽祖伺候，人們感念她的恩德，於是在雍熙四年(公元987年)在島上建廟，逐年加以奉祀，稱之為媽祖廟。
而從宋代以後，媽祖就作為海上的救難神而受到人們的侍奉，幾百年來，民間流傳著許多關於她顯靈濟世助人的傳說。
據《 歷代神仙通鑑》記載，北宋宣和年間，也就是再過幾年的時候，宋朝朝廷路允迪受命出使高麗，途中遇大風暴，諸船皆溺，只有路允迪的船上有一神女降於桅杆上，正是媽祖顯靈，保護了他船隊的平安，飄流了二千多里，停靠在一小島上，路允迪平安歸朝後，稟告朝廷，皇帝宋徽宗十分高興，御賜“順濟”廟額，封媽祖為“崇福靈惠昭應夫人”。
但是在沒有經過宋徽宗正式冊封之前，媽祖的名頭還是不太響亮，也許是在福建境內非常之名，但是到了北方，這邊的登州人可能都不太知道，他們可能拜四海龍王的居多。
“你那銀子拿來，我去蘇州來的船上買些好東西來與你二人吃。”
那老者走到了半路，突然看到了一艘帶著彩旗的船，便叫那“雙斧將”孟邦傑拿銀子出來，自己去買東西。
孟邦傑老老實實給了銀子，再此地他們是人生地不熟，當然要老者來操辦，那老者自去買東西，他二人在路邊蹲著，受人白眼，因為天晚了風涼，蹲著還背風，能暖和點。
而“雙斧將”孟邦傑很雞賊的躲在了“鐵塔”焦德亮的身後，因為就算是兩個人同時蹲著，焦德亮的體型也能完美擋住“雙斧將”孟邦傑，給他完美擋風……
約莫一會兒功夫，那老人便是揹著兩個揹簍從那掛彩旗的船上出來了，招呼兩人走。
而“鐵塔”焦德亮由於有著超高的身高優勢，雖然蹲著，但也直接看到了老人揹簍裡面的東西。
一個揹簍裡面裝著的是滿滿的螃蟹，另一支揹簍裡面裝著的東西卻很神奇，一粒粒圓圓的，白白的，像是珍珠。
“哥哥，你看，珍珠啊！”
“鐵塔”焦德亮呼喚著。
“什麼？”
“雙斧將”孟邦傑探頭一看，那些個老人揹簍裡面的東西，還真是有點像珍珠。
那老人聽了他們二人的話，哈哈大笑，說這可不是珍珠。
“此乃是雞頭米，是蘇州的名吃，能夠祛溼驅寒，我弄些回去，給你們煮了吃，正好驅寒。”
這所謂的雞頭米，就是新鮮芡實，又名雞頭肉，俗稱雞頭，南方的朋友們有可能見過，是圓形的葉子，正面青綠，背面絳紫，邊角微翹，表面多三尖帶刺突起，蒲團一樣平鋪在澄澈的水面上，葉莖和花莖上長滿了刺其花莖的顏色有粉紅、淡青、水白三種為蘇州葑門南塘特產，每年中秋前後上市，在蘇州有“南塘雞頭大塘藕”的美譽。
清沈朝初《憶江南》雲：“蘇州好，葑水種雞頭，瑩潤每疑珠十斛，柔香偏愛乳盈甌，細剝小庭幽。”乃是與茭白、蓮藕、水芹、芡實、茨菰、荸薺、蓴菜、菱角並稱為水八仙的上佳水鄉特產。
蘇州民間食用雞頭米的方法很多，最大眾的吃法就是雞頭米羹，其製作方法十分簡便，將鍋中水燒開後把新鮮雞頭米放入鍋中，煮沸後以藕粉勾芡，出鍋後加入少許糖桂花即可裝碗入盆，但是這老頭的製作方法就沒有這麼精細了，就是倆字，熬粥。
芡實藥食兩用，既可作為中藥發揮益腎固精、補脾止瀉、除溼止帶的功效，也可以食補，確實是一件好東西。
“原來是米，只是少了些，再多二十斤才夠吃。”
“鐵塔”焦德亮從那揹簍裡抓了一把，直接扔進大嘴裡