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別誤會，楚河還是鋼筋一樣筆直的直男。
他找蕭升為的卻是他心中更大的盤算。
商並非帝國，而是更加類似於聯邦國。
作為眾多諸侯國的領袖，商的政治地位，其實是很不穩固的。
全都維繫於表面強大的武力，以及名義上的傳承。
前者可以被顛倒、分裂、弱化。而後者可以用玷汙、誹謗、汙衊等手段去除。
所以本著向花旗國學習的精神，楚河決定在這商末之年，實現經濟遏制。以金錢掐住周邊諸侯，甚至是西岐的咽喉。
楚河並非什麼經濟學專家，太過深奧的經濟手段，他也不懂。
但是幸好，其實並不需要那麼複雜。
新式農具，生產工具的推行，已經頗見成效。
商朝內部的各種農業、輕工業資源，雖然還未到爆炸膨脹的程度，卻也稍稍出現了幾許溢滿之勢。
而依照楚河的指示，做出來的許多產品，受到了極大的歡迎。
不過因為貨幣的不統一，導致了流通上的障礙。
帝辛不是秦始皇，做不到如秦始皇那般強勢的書同文，車同軌，統一度量，統一貨幣。
但是卻可以透過如今積累的經濟優勢，將商朝的貨幣，打造成凌駕於眾多不同貨幣之上的計量單位。一如後世的花旗國幣一般。
然後借貨幣職能，綁架世界。
這才是楚河起初讓帝辛推行新式農具、輕工業製造的根本。
也是他隱藏的殺手鐧。
寄希望於那些‘商人’和落魄貴族們的自行野蠻生長，太過於任性了，不可控的變數太大。
雖然所有的變化，都源於對權利和利益的訴求，但是政治上總會有遲疑和妥協。楚河必須以一股更加強勢的力量，推著這些人繼續前進。
這一點，楚河連帝辛也沒有說明白。
這股力量，他勢必會自己握在手中，不會交給帝辛。
那麼，楚河來找蕭升的目的，就很明確了。
對方手中有先天靈寶落寶金錢，此物可視為天生的貨幣、金錢規則的具象，之所以可以落盡法寶，想來也是依從了某種商業交換原則。
所謂買定離手，錢落無悔。
任何物品，只要流通向外，有一絲脫離了掌控，就會變得不再受主觀徹底控制，必須遵循一定的市場交換原則。
楚河打主意，以蕭升的落寶金錢為模板，製造全新的大商貨幣，全面統領如今的貝幣和甲幣，這種不成熟的貨幣系統。然後以市場經濟為基礎，龐大的貨物、資源，先進的生產技術和生產資源為核心，凌駕於所有的貨幣之上。
而蕭升，就是楚河預定的第一任財政部長或者銀行行長···總之就是一個類似於貨幣統籌管理的一個角色。
這並不是楚河隨性亂選的。
當然在真的見到蕭升之前，這也只是楚河的一個概念，並不能釘死。
但是，蕭升既然是落寶金錢的天生宿主，那就說明二者極為契合。
武夷山在望，楚河卻不著急直接喊叫山門，喚出那蕭升、曹寶二人。
他們本為散修，無根無底，不過卻一心想投在玉清門下，成為崑崙門徒。
後來主動投靠西岐，做了攻打商朝的炮灰，便可見其志。
所以楚河決定，先套路一波。
換好了道袍，手持著浮塵，楚河駕著祥雲，飛入了武夷山中。
卻顯露清氣，遠遠一瞧，便知道是有道真仙，來歷不凡。
武夷山中閉門苦修的蕭升曹寶二人，見了這般氣象，羨慕之餘心中自然感慨，這來者是誰，同樣是真仙修為，卻為何與他們格外