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楚巒王熊璽上位，楚義懷王熊心自然就只能圓潤的滾蛋。
推舉楚王室後裔上臺，本就只是用來收攏民心之舉。
是出於一種習慣，至於王室內部之間的爭權奪利，上至楚國貴族，下至楚國百姓，都是不太當一回事的。
莫說是今時今日，即便是楚國猶在之時，楚國王室之間，為了爭奪王位，做了多少失綱常、亂倫理之事，只怕都難以說清。
這本身就是大家認可的規則許可範圍之內的事情。
儒家的那套約束，放在現在，可不合時宜。何況即便是儒家最鼎盛時期，皇權更替，相互篡奪，他們又主導了多少？
簡單來說，項羽殺熊心，那是以下克上，臣背其主。會遭到天下人的譴責，導致軍心崩離。
但是熊璽上位，以新王且為熊心王叔的身份，要殺熊心，那就是楚王室內部的家務事，誰拳頭大，誰就有理，是贏家，誰也說不出個不是來。
而有項羽支援的熊璽，豈有贏不了熊心的道理？
熊心已然成了喪家之犬，熊璽坐上王位的同一時間，他在一些忠於他的下屬幫助下，殺出了王宮，連夜奔逃去往了趙國之地。
此時趙國之地一部分秦軍正在和趙人交鋒，熊心逃往那裡，就是想要藉助趙地之混亂，逃得一命。
沒有第一時間弄死熊心，算是一個小小的遺憾。
但是滔滔大勢，不容阻擋。
熊璽成為了楚巒王，果然如項羽和范增等人所料一般，每日只是養花種草，調琴弄樂，偶爾還寫幾篇華麗卻又不沾煙火的詞賦，完全就是一幅不管世事的做派。
將傀儡和吉祥物這兩個詞語的概念，貫徹的十分徹底。
以劉邦、宋義為首的一些楚軍頭領，曾經多次拜訪過熊璽，卻都無法單獨與熊璽見面。
往往只能在一些項羽舉辦的宴會上，遠遠得見熊璽，還未上去搭話，那熊璽便露面之後，便悄然抽身離開。
身在最渾濁的紅塵之中，這個楚巒王熊璽，卻始終彷彿置身事外，端著姿態，不與人交流。
而項羽則乘機不斷的以與秦人對戰的名義，蠶食一些小股的義軍，將他們盡數收攏入自己手下，瓦解那些義軍頭目的權利。
隨著項羽的動作越來越大，一眾義軍頭領紛紛覺得危機將至。
其中劉邦最為心焦。
函谷關眼看要破，一旦函谷關被破，項羽大軍便直逼咸陽，定鼎江山，佔據大義，王天下。
而劉邦卻到了無計可施的地步。
“主公！又有兩路小諸侯，悄悄的走了，來的時候少說也有一兩千人，離開的時候，卻連百人的隊伍都湊不齊。其中一部分被項羽刻意折損在了戰場上，還有一部分則是投靠了項羽。”
“是走，還是留，主公，該當有決斷了！”張良從門外走進來，一踏入門檻，便對著劉邦躬身說道。
離開和留下，兩條路擺在劉邦面前，其中利害張良也早已陳述清楚。
若是走，或許還能保留一兩分元氣，流竄遠方，積蓄勢力，或許有重回巔峰，再與項羽爭雄之機會。
只是···這一走，不僅僅失了顏面，更失了氣魄。最關鍵在於，未曾佔到大義。
無論他們這些義軍首領之間，為了爭奪權力，如何勾心鬥角。
但是擺在首位的，依舊是滅秦。
滅秦的標誌就是攻入關中，踏馬咸陽宮，火燒阿房宮。
只有如此，才能收服天下人之心，才能真正的王天下。
所以劉邦不甘心走，哪怕滅秦的大頭被項羽佔去，他也還想豐潤一點功勞，更甚至若是掌握好謠言和口舌，將主次功勞對調一下，也並非不可能。