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“我們在海上遇到了風暴，並且碰到了一個和牛一樣的怪物，隨行的法師和護衛都死了，連正使也沒能活下來。最後只有我們三人，輾轉帶著國書，漂流到了此地。”楚河以更勝一籌，並且顯得繁瑣、複雜的禮儀，接過男子奉上的茶水，輕輕呡了一口說道。
島國人的儀式感很強，並且喜歡將一些從大唐學來的東西，新增了自己的色彩後，進行某種程度上的誇張和放大。
其中飲茶文化也是其一。
楚河要想把這個嗶個裝好，就必須在這些方面，將他們給壓下去，更讓對方對自己的身份深信不疑。
為什麼有些人造假造的比真的還真？
那正是因為，他們主動迎合了別人的價值觀。
他們做的東西，不是某件物品真實的樣子，而是一些人眼中，想像裡，那件物品的樣子。
偽裝身份，也是同樣的道理。
楚河深諳此道。
果然楚河這一手鎮住了眼前這個男子，他的眼光更加明亮起來。
主動而又熱情的向楚河詢問著大唐的事情。
楚河自然挑著盛唐時，最風光的那些景象去說，甚至還進行了一定程度上的誇張。
這是可行的。
遙想多少年後，西方列強都依舊相信馬可波羅的話，認為東方遍地黃金，無比富庶和強大。即便是有堅船利炮，也沒有敢第一時間打上來，而是在外圍邊緣ob了許久，這才放開膽子，衝了進來。
由此可知，有些印象，是很虛幻的。
你照著真實了說，還不如往大了吹。
你所說的真實，只會令幻想破滅，而吹出來的海市蜃樓，卻又成了人們心中，再真切不過的事實。
“銜命將辭國，非才忝侍臣。天中戀明主，海外憶慈親。伏奏違金闕，騑驂去玉津。”男子口中吟著詩，應和著楚河對大唐的描繪，彷彿一幅無比繁華、盛大、熱鬧、宏偉的江山美景，正如同畫卷一般，在他的眼前，徐徐展開。
男子所吟的詩，正是阿部仲麻呂，所寫的《銜命還國作》。
雖然不太應景，但是卻又意義非凡。
楚河也應道：“積水不可極，安知滄海東。九州何處遠，萬里若乘空。向國唯看日，歸帆但信風。鰲身映天黑，魚眼射波紅。鄉樹扶桑外，主人孤島中。別離方異域，音信若為通。”
這是王維寫給阿部仲麻呂的詩，似乎也象徵了兩個詩人，兩個國家之間的情誼。
氣氛正好。
楚河三人便又先通了姓名。
而那男子略為猶豫之後，便說道：“叫我光吧！”
沒有說姓氏。
這個年月的倭國人，當然大多數是沒有姓氏的，甚至許多連名字都沒有，只有一個簡單的代號。
但是眼前這個男子，明顯不應該在此列。
楚河正在揣測眼前此人的身份究竟為何。
那渾身綻放出來的白光，非比尋常。
雖然有點類似於皇家氣運，卻又不一樣，更像是一種標記，代表了一種血統上的傳承。
凌小鈺卻眼神不知為何，變得浮躁，坐在原地扭來扭去，終於忍不住給楚河傳音道：“大叔！我知道他是誰了！”
“他是光源氏！那個源氏物語裡的主人翁，這本書應該成書在最少百年以後，沒想到真實的人物，卻已經出現了。看來是紫式部，找到了某些記錄和資料，以他為原型寫的。”凌小鈺語氣有些激動的說道。
楚河很不理解凌小鈺這種激動。
源氏物語這本書，楚河也看過，甚至還看過電影版。
印象最深刻的就是天海佑希的反竄是真的驚豔，時常讓人雞兒梆硬