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在無數人火熱和貪婪的目光下，楚河離開了晉宮。
坐在馬車上，平頭哥駕著車，卻不是返回曲水院，而是直往六卿世家中的智家而去。
春秋中期，晉國鼎盛時代，六卿家族中最強大的當屬智家。
但是智家的侷限就在於，他們與晉國公室的關係太過緊密了，幾乎是一衣帶水，難分彼此。
故而當其餘的五家分別坐大之後，雖然同屬六卿家族，智家卻難免遭到了針對和排擠，雖然名義上說是六卿第一，實際上則早已有日薄西山之勢，在晉國內的影響力，一日不如一日。
楚河之所以去智家，不僅僅是為了獲得智家的支援，在借兵一事上助推一把力，更是因為智家同樣也是農家靈農一脈在晉國的領袖。
農家源於神農氏，歷史悠久，正因為如此，傳承極多，派系也繁雜，力量極為散亂，難以整合。
單單在晉國範圍內，大型的農家傳承就有三處之多。
而新田正是靈農一脈的主場，智家便是靈農在晉國的代表。
楚河想要學習農家的手段，智家就絕對繞不過去。
智家的封地在智邑，不過和其它貴族一樣，真正的家族中心，依舊是在新田。
只是與其它家族又有不同的是，智家在新田城內的府邸只能算是一個小駐地。真正的一大家子，則是居住在城西的山林之中，放牧靈獸，栽種靈花異草，販賣給天下豪族。
故而智家積累的財富也極為驚人，更是常常以上貢的名義，‘救濟’晉公。
在楚河看來，智家最後為韓趙魏三家設計所滅，而幾乎沒有得到來自於晉公的支援，也有這方面的原因。
人們通常會錯覺的以為，付出比索取，更有福報。
其實事實正好相反。
你付出很多的那一方，往往是最先背棄你，甚至想要你死的一方，因為恩大成仇。他們無法報答你的恩情，為免心中備受折磨，便只能送你去死。
而對你一直付出的那一方，才是始終對你不離不棄的存在，因為他們為你付出了心血，不想血本無歸。
這種概念，縮小了放在人與人之間，可用。放大了，放在家族、國家之間，也一樣有道理。
坐在車上，楚河浮想聯翩，等到車停下來的時候，智家便已經到了。
山腳下是兩株無比巨大的古榕樹，長長的樹藤卻被編製成了巨大的拱門，兩棵古榕樹就像兩個巨人一般，守護著古老的家族。
拱門之後，便是一條長長的青石階梯，通向半山腰處的亭臺樓閣。
就在楚河下車沒多久，一隻足足有兩匹馬加起來大小，通體烏黑，背上套著坐墊的兔子從半山腰蹦跳下來，然後鼓著圓溜溜的眼珠子看著楚河，表情很萌。
“是要我坐上去的意思嗎？”楚河對黑兔子問道。
兔子點了點頭，然後示意楚河快點，表情很是擬人，顯然智慧不低。
楚河坐到兔子背上，發現位置還很寬敞，便招呼平頭哥也一起坐上來。
待到兩人坐穩之後，兔子便調轉身子，後腳用力，在漫長蜿蜒的臺階上，迅速的蹦跳，急速上升。
不過兩三分鐘，便落到了一個大大的平臺上。
平臺一側是滾滾的山澗濃霧，舉目望去，只見綿延的青山，山中靈氣翻騰，瑞彩成團，偶爾有一陣陣的獸鳴之聲從山中傳出來，悠揚而又平和。
而平臺之上，五顏六色的兔子坐騎們並排列著，有身穿短衫的智家子弟，正在用軟毛刷，不斷的刷著它們的身體。
兔子們眯著眼睛，一副十分享受的摸樣。
就在平臺的另外一端，則是停歇著十幾隻身形巨大的山鷹，它們的背上也