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教派是怎麼個立法呢？
這個問題，著實令人頭疼。
通常來說，最普遍，簡單的無外乎兩種。
，更改自己的命運。
甚至到如今，製造主神空間，橫穿多個宇宙。
皆可為‘易’道，為定數之外的變數。
此易為諸天之易，而非形式上，計算和計量上的易。
“易字是不是平庸了一些？我看不如叫異教好了，本是異類，不求尋常，更改變化，諸事無常。”熊璽在一旁開口插嘴說道。
楚河一愣，確實‘易’字似乎貼切，卻顯得尋常。
宗教鬥爭中，時常會將不同於己的見解者，稱之為異端。
既有異端，便該有異教···。
“異教！異教！不錯！確實不錯！”楚河回首看了一眼熊璽，然後一揮手將熊璽回收。
現在的他已經是大羅金仙，已經是站在三界頂端的大佬之一，熊璽對他而言，已經沒有什麼太多實質性的幫助。
既然如此，不如回收，也免得再留出破綻，搞出一些意外。
從易到異，變更的不僅僅是一些意思，更體現出了一種張揚和霸氣。
吾等便是異類，入門便是異教徒，若有不服，若要剷除，儘管來戰。
定下了名稱，接下來就是編撰各種教義，以及屬於異教的修煉法門，修煉法術、神通等等。
教義交給白文等網路寫手去協商。
而法術、法門還有神通，則需要楚河想辦法，費點腦筋，借取佛道之術，結合一些外宇宙可利用的超凡文明手段，進行編撰，推陳出新。
一切有條不紊，井然有序。
很快，在主神空間內，先掀起了信仰異教的風潮。
每一個由主神空間判定，真正信奉異教，崇拜異教教主楚河的生靈，都會自發獲得異教教徒的身份，以這個身份，購買任何物品，都會有一定折扣和優惠。
所以，由於環境和土壤的特殊性，在主神空間內，異教無須多大力氣的宣傳和培養，自發的就開始不斷壯大。
而順著主神空間的脈絡，有些教徒將異教的教義、法門等等，都傳播到了外宇宙的許多世界中，悄然的播撒下了小小的種子。
在本宇宙，異教則是真的混的猶如邪教一般。
宣傳模式，都向軟性傳銷組織靠近。
這也是沒辦法，本宇宙的信仰基本已經被壟斷，楚河的異教要想活動開來，只能劍走偏鋒。
即便如此，異教宣傳的大本營，也在歐美地區，華夏基本上沒什麼生存土壤。
這一日，楚河照常煉化婆娑小世界，同時改造各種法術、神通，填充異教的底蘊。
卻突然睜開雙眼，從懷中取出一個小小人偶。
這人偶與他長得一模一樣，只是心口處，卻扎著小小的一截紅繩。
這是昔日城隍李棟，為他繫上的紅繩，紅繩的另一端，牽絆的是龍女白熙。
後來楚河修成真仙，便取出了這紅繩，系在了一個傀儡娃娃身上。
此時，楚河卻透過這傀儡娃娃，感覺到了紅繩的律動。
“難道···是白熙所在的那方世界，要與我們的世界融合重疊了？”楚河心中一動，放下手頭的事情，直接破開虛空，朝著律動牽絆處行去。