經過如此的一遭之後，幾乎是徹底絕望了，直接等死，花寶燕見到他們的情況，不忍心全部村民死得乾乾淨淨，就想要重金去請好大夫來救他們。
但是，一村子接近兩百號男女老幼，診費、藥錢，車馬費等費用加在一起，都是天文數字了，而且這村子的老百姓們也已經被前幾回來的神棍給榨乾了積蓄，也沒錢。
萬般無奈之下，花寶燕也只能去幹自己的俠盜本行籌錢了。
“原來如此，還是個有情有義，路見不平的女子呢！姑娘，敢問芳名？”
張用聽完，對花寶燕也是好生佩服。
“小女子花寶燕，敢問兩位大哥是梁山上的哪位好漢？”
花寶燕也還了一禮，開口詢問。
“原來是花姑娘，我二人是梁山濟州太守張叔夜之子，我乃張用，這位是我兄長張立。”
“原來是兩位張大哥，久仰久仰。”
張立對花寶燕說，梁山泊狄寨主有言，梁山泊的兵馬在外但凡見到百姓有事，必要相助，如何有百姓飽受疫病折磨，他們沒有見死不救之理，並詢問了那些老百姓的病症。
而按照花寶燕所說，這些老百姓的症狀似乎是大腸桿菌感染。
畢竟在古代科技不發達的情況下，很多人喝生水，吃不乾淨的東西，都有可能感染大腸桿菌，當患者免疫力下降或攝入被大腸桿菌汙染的食物時，可能引發腸道感染，而會出現腸道炎症，會出現腹瀉、噁心、嘔吐、腹痛等不適，伴有畏寒、發熱、全身乏力等症狀，嚴重者可出現黃色水樣便或米泔水樣便，並逐漸發展為黏液膿血便等，也可導致泌尿道黏膜、組織受到侵犯，引發膀胱刺激徵，即尿頻、尿急、尿痛，嚴重者可出現血尿、尿失禁，伴有膿性分泌物等。
而如此大規模的百姓集體發病，這樣的情況就更像是水源被汙染了，所以才會集體中毒。
雖然這個時代的青黴素和消炎藥狄泉沒有能力搞出來，但是傳統的中草藥也不是沒有殺死大腸桿菌的能力，比如敗醬草，紅藤，蒲公英等草藥，都有能殺死大腸桿菌的能力。
這種大腸桿菌能夠引起的各種病症在梁山已經被醫療部主管“神醫”安道全編入了“軍醫教程”，基本上他訓練出來的梁山軍醫都有治療這種毛病的能力。
不要以為“神醫”安道全在梁山上很安逸，實際上狄泉在把他當做安騾子，安駱駝用，不但平時要負責看病治傷，還需要培養足夠水平和數量的軍醫充實軍中需要。
長此以往，他還得進行各種科學研究，狄泉把他從後世帶來的各種關於先進醫療的概念灌輸給安道全，讓他發揮，看看能不能搞出點東西來。
這種古今交流還是有用的，前一陣子，安道全透過拿高度白酒反覆做實驗，把酒精給搞出來了。
酒精這種東西，在後世可能沒有什麼，但是在這個還要靠生石灰製造金瘡藥止血的年代，這種消毒利器在這個時代就是跨時代的發明。
鑑於其幾乎冠絕時代的消毒效果，“神醫”安道全將其命名為“驅邪如意水”，以表彰其在消毒方面的超級作用。
現在梁山的軍醫去治療這種病症，只要醫藥夠用，那就是小兒科嗎！
於是乎，在花寶燕的帶領之下，張立和張用兵分兩路，張用率軍繼續去支援，張立帶領二百士兵與軍醫前去救治老百姓。
治病這東西，只要是對症下藥，想來也是不難的，張立在路上買足了藥品，到地方藥到病除，救了人家一村人的性命。
而且，軍醫還找出來了導致他們集體發病的原因——村裡的水井裡面淹死了一隻貓，在井底一直沒有人發現。
老百姓因而對梁山軍感恩戴德，畢竟他們無論是求神拜佛，還是請和尚老道，都沒救得了他們，是梁山泊