，持續數年，蔓延兩廣多地的儂智高反叛徹底宣告終結。
而這個賀從龍實際上則是儂智高的後人，避禍而改姓了賀。
這兩個人，和宋朝或多或少都有著不共戴天之仇，按說原著裡面他們都是屬於江南方臘勢力的人，但是如今因為情況改變，宋朝天下大亂的更早了，但是方臘卻還沒有起義。
這兩個對宋朝有恨意的傢伙等不及了，乾脆就近加入了王慶的隊伍裡面，但是王慶實力不濟，這兩個人跟隨王慶的隊伍與項元鎮作戰，卻被項元鎮設計火攻，陷入絕境，這兩個人沒辦法了，只能投降。
這個賀從龍一身昂拳，那是純粹的橫練硬功夫，從小擊打鐵木樁練得一身銅皮鐵骨一般的橫練功夫，手中使用的是一條鐵蒺藜骨朵，當真是打遍兩廣無敵手。
骨朵，古代的一種兵器，是長棒形狀，頂端綴一蒜形或蒺藜形的頭，以鐵或堅木製成。
這東西，唐代以後用為刑杖，宋代以後並用為儀仗，俗稱金瓜，古代說的金瓜擊頂就是拿這東西把人給打死，骨朵本名胍肫，訛為骨朵，現代人猶稱花蕾為花骨朵，形狀相似。
這種兵器類似長柄錘，木柄上安裝一個蒜頭或蒺黎形的重鐵器，憑著重力錘擊敵人，鐵蒺藜骨朵是骨朵的改良型，也就是在骨朵的錘頭上加上很多銳利尖刺，就變成蒺藜骨朵，也就是俗稱狼牙棒的長柄版，但是其頭部長度則並沒有那狼牙棒要長。
這種骨朵，應該算是所有骨朵型別之中所最為沉重的一種了，有個至少四六十斤的重量，所以習者需要有較大的力量。
在小說《三國演義》中，沙摩柯以五溪番王的身份登場，為劉備伐吳的援軍，《水滸傳》方臘手下大將龐萬春的副將雷炯、計稷，都是用蒺藜骨朵這種兵器，但是沙摩柯並沒有表現出鐵蒺藜骨朵在他手裡非同尋常的實力，而是用弓箭射死了甘寧，這種本來出場就不多的兵器也就沒什麼真實戰績了。
這賀從龍當年在家鄉是非常厲害的天字號獵戶，無論是何等野獸在他手下都是有死無生。
想當初他家鄉地面上有九害，一是山中虎，二是崖上鷹，三是林中豹，四是坡上豬，五是沼中蟒，六是河中龍，七是湖中鰲，八是海里鮫，九是殺人象，都被他一一殺死驅除，可謂水斬蛟龍，陸摶犀象。
賀從龍是一個步戰的高手，穿山越嶺如履平地，輕功提縱術可以攀爬絕壁，一身狠辣的橫練功夫可以對抗山林野獸，說句長他人志氣，滅狄泉威風的話，不讓打虎武松啊！而且水陸兩棲，真不是等閒人物。
尤其是他打死殺人象的一戰，簡直是驚天動地，以肉體之身對抗大象，拼死抱住了大象的耳朵活生生的拿著鐵蒺藜骨朵砸大象的眼睛，生生的把大象給砸死了。
眾所周知，打擊鈍器雖沒有像刀劍靠刃口鋒利傷人導致傷口外出血，但會導致皮下內出血，皮下內出血的後果遠比傷口外出血可怕，因為很難止血，假如人體脾臟被鈍器打擊會導致脾臟破裂大出血，必死無疑！
要是人的頭部受打外力強烈打擊形成腦震盪，控制人體生命的腦組織受到損傷那也是無法救治的，故打擊鈍器殺傷力及破甲能力強過刀劍、槍戟等刀刃等銳器，也只有這麼個打法，才能破過大象的堅硬面板。
而他水戰也是極其厲害的，殺死湖中巨鰲，更是潛入水中與其鏖戰，砍下巨鰲之首。
這鰲就是古代傳說中海里的大龜或大鱉，想當年女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，又有傳說東海中有巨鰲馱著的三座仙山巨鰲，在遠古傳說中巨鰲負載大山或大地，巨鰲移動就會發生地震或滄海桑田，山川變遷。
雖然這種大烏龜遠不如想當初神話傳說之中的巨鰲，但是在水裡的本事也是非同小可，這賀從龍水路兩棲的本事，絕對是當世少見的厲害。