也確實是這麼幹的，但是沒想到他對待人那種分三六九等的態度最終也沒有換來什麼真心，被滄州府尹杜充捉拿的時候，除了一個董澄，一個出手相助的人都沒有，這些莊客純屬是拿他當了冤大頭，白吃白用他柴進的。
而柴宗不是他們柴家第一代在雲南就藩的藩王了，之前還有好幾代人，也是攢下來了一點家底，由於朝廷對於他們柴家明面上的控制也是很嚴格的，所以他明面上的兵馬，整個封地也只有兩萬，多了沒有。
但是，在暗地裡，他自己卻籠絡住了雲南的異族，同時暗中養了不少的死士，約有幾千人。
他要是死在京城，那與他結為八拜之交的蠻族首領就會發兵進攻宋朝邊境。
因為柴宗為了和這些蠻族搞好關係，納了這洞蠻王李龍池的女兒做了王妃，所以他老丈人家和他小舅子李述甫都會幫著他。
按理說，這雲南應該是大理國大理段氏的管轄之下，但是這洞蠻王，是大理國眼裡的“叛逆”，在雲貴之間的邊境聚集了好幾萬人，主要都是苗族，根本不服管教，和大理國經常打仗。
大理國有三十七部，而大理國國土，最大的時候也不僅僅只在那雲南一隅之地，東至普安路之橫山，大概是今天的貴州普安地帶，西至緬甸之江頭城是今天的緬甸境內，南至臨安路之鹿滄江，是在今越南萊州北部，北至大渡河，其國土面積約七十二萬平方公里，其國土面積相當於今天雲南省面積的二點九倍，也算是一個不小的國家了。
大理國的境內，有著二三十個不同的民族，民族問題嚴重，就是在後世，雲南的少數民族還是巨多。
而大理國的統治者主要是彝族和白族，這兩個民族的人數相比較於大理國內部的其他少數民族，無論是在人數上，還是在實力上，都是不具備這樣的能力，比較劣勢的，只能維護統治，但是無法對所有民族進行強力統一。
所以說白了，大理國雖盛極一時，但其本質上，主要還是各民族自治，就像是一個鬆散的聯邦政權一樣。
再加上雲貴川這些地區，在古代都是條件惡劣的地區，其自然條件下，基本上是山連山，山多路少，生活在各自部落地區的少數民族可能一輩子都沒能走出大山，甚至也沒有見過什麼外來的人。
而大理國沒有什麼激起民憤的行為，對於大多數的部落來說，生活平靜沒有戰亂即可，誰是統治者本就無關緊要。
所以當時的各部落，對於這個名義上的大理國並沒有很深的國家認同感，因此，如果有不順心如意的部落，對大理國的統治不滿，產生反叛也是很正常的。
而這個李龍池手下的苗人實力可是不小，在大理國看來也是一個非常讓他們頭疼的勢力，要是對宋朝開戰，對宋朝的南方邊界那是很大的一股威脅力量。
而柴宗也是因此而有恃無恐，到了宣德門，直接就下馬，奔著登聞鼓去了。
這登聞鼓平常都是有宋朝禁軍進行看守的，在看到了怒氣衝衝的柴宗來了的時候，這些禁軍也不認識柴宗啊，都舉起手中的兵刃，大喝道：“什麼人？！”
“王駕千歲在此！還不閃開！”
柴王柴宗手下的一個家將大喊一聲，那幾個千歲一聽“王駕千歲”四個字，嚇了一跳。
因為這東京城裡面的異性王爵早年間倒是有過不少，但是基本上都被遣返回封地去了。
這個王爺看著年輕，他們都不認識，可是不管是哪一家的王爺，也不是他們能夠惹得起的啊！
柴宗也不管那些禁軍，右手一伸，旁邊的家將就遞過來一柄銀錘過來，那柴宗走到登聞鼓前面，“咚，咚，嘭！”的一下子，三錘下去，直接把這登聞鼓給砸破了！
要說這柴宗，也是能文能武的，手中的那把金背砍山刀也算是有幾