在希伯來人遊行示威並且打砸搶燒事件的當天，雖然華人店鋪都有報警但米國警察並沒有出動。
實際上是出動了，拿著警棍跟防暴盾牌在163街區的分界線上設立了柵欄準備著，如果遊行隊伍只是在163街區（華裔商區）鬧事，警察不管；但你不能趁機溜到其他街區去縱火打砸。
這樣的行為也惹怒了當地的華裔居民，當地的華裔社團開始報復性的打砸希伯來人的店鋪。
但警察隨後趕來逮捕了眾多華裔鬧事者。
因為警察的不公正對待，163街區的華裔更加憤怒了。
米國的城市管理是一種社群自治體制，是一種以社群委員會為核心、議行分離、公民有廣泛參與機會的公民自治模式。
米國本身是個移民眾多、信仰不同、風俗各異、文化多元的社會；來自不同地區、不同民族、不同信仰、不同文化的移民在米國這片土地上建立了民族國家共同體，在相互幫助和構建社群的基礎上形成了米國“馬賽克”式社會結構和文化結構特徵。
163街區是邁阿密地區華裔最集中的區域，數萬甚至有十數萬華裔生活在這一片，但遺憾的是華裔似乎並不喜歡參與政治生活，明明163街區是以華裔為主導的社群，但163社群委員會卻並沒有幾個華裔成員。
也就是說明明是華裔為主的社群，但管事的人，做決定的人居然是其他少數裔，比如希伯來人。
米國的城市行政管理是政府負責規劃指導和資金扶持，社群組織負責具體實施的運作方式。
所以163街社群的各種事情完全由163街社群委員會來決定，當地的警察派遣其實也是受到社群委員會的命令列事，可以說米國總統都無法調動163街區的警察，只有該市市長跟社群委員會可以！
這也是為什麼2024年米國德克薩斯州州長因為移民政策敢於直面反對米國總統的原因！甚至州長敢於調動州所屬的部隊公開對抗米國總統派遣的國家衛隊。
現在打砸搶燒事件因為社群委員會的區別對待，導致163街區華裔商鋪受損嚴重；而警察局抓的卻基本是華裔鬧事的居民。
“之前不顧我們幾乎所有華裔的反對，在我們163街區成立了兩家娛樂大麻店；如今他們希伯來人遊行打砸搶燒我們的店鋪，警察不管，而我們華裔去希伯來人的店鋪就被逮捕，這分明是歧視，我們要抗議！”氣憤的華誼百姓在街頭吶喊。
趙義深找了一名熟悉的華裔朋友問道為什麼會這樣。
“其實根本原因在於我們華人對政治的冷淡，沒有人願意從事政治生活。”
早些年，華裔在米利堅其實飽受歧視跟排斥，不比黑人強多少，米國頒佈過排華法案，排華暴力等，導致早一批的華裔對美國政治不信任跟沒有歸屬感。
新進的華人移民或許條件更好，但更願意做生意，缺乏政治知識或者興趣，更關心自己的生活和工作，而不是社會和公共事務。
而如今在米國出生或長大的華裔二代甚至三代們又面臨身份認同的困惑和衝突，也或者受到父母的影響，而不願意參與政治。
相比黑人或者加勒比裔甚至白人大多數華裔孩子的學習成績都比較好，讀完大學之後更多的是從事教育或者學術方面對家長來說更體面的工作，而不願意做一名公務員。
在米國，基層的公務員別說權利，連薪資福利也只是正常水平，說白了就是一份純粹的工作；跟國內的公務員沒法比，在國內公務員首先薪資高於當地的平均水平，其他福利待遇（保險、公積金等）更是絕對的最高水平。
但在米國，本身華裔的孩子成績更優秀，然後公務員待遇相對低下，所以自然不願意從事政治跟社會公共事務的工作。