那是別人家傳的學問，若是老著臉皮伸手去討要，即便他看在兩家情分上允了，說不得心裡不甘願，倒是留下了芥蒂，如今他自己主動提出逢休沐日來講學，簡直正中鍾蔚的下懷，令他喜出望外，故而連病都顧不上，裹成個毛團子親自來替他撐場。
在座學生中除了常山長公主都是有志於經學的，聞言都是一臉喜色，衛家十一郎的才名數年前已聞於洛京士林，許多人都期冀著能一睹風華，如今也算是一償夙願了。
鍾薈當年好歹也是洛京
衛琇所指的是《小序》，在座諸位弟子自然是熟讀成誦的,都有些躍躍欲試,只是生怕顯得飛揚浮躁，班門弄斧，徒惹夜郎之誚。
衛十一郎明白他們的謹慎，溫和道：“不必顧慮,暢所欲言便是。”
鍾七郎略有遲疑地望了望坐在衛琇身旁的鐘蔚，見堂兄對他點頭，這才朗聲道：“《漢廣》一詩小序言：‘德廣所及也。文王之道被於南國，美化行乎江、漢之域,無思犯禮，求而不可得也。’漢廣乃是漢水之名,《書》曰：‘嶓冢導漾水,東流為漢’。此詩謂男無思犯禮,女求而不可得。”
衛琇微微頷首，眼中流露出讚許和欣賞,鍾家子弟的功底無可挑剔,他隨意所指,便能一字無差地背誦出來,顯然已將詩序與箋義爛熟於心。
“南有喬木，不可休息。漢有遊女，不可求思。韓《詩》作‘休思’，齊與毛同，作‘休息’，”衛琇接著道，“在下竊以為，‘遊’與‘求’合韻，此‘息’或為‘思’字之誤，見喬木而言休息於其上，是以意推之。
“《詩序》之言甚是分明，想必沒有疑義。《漢廣》與《桃夭》同為文王之化，后妃所贊，經陳江、漢，是取遠近積漸之義——諸位自幼學毛詩，日久年深，可謂根深蒂固，然在下竊以為，奉一家一論為圭臬，難免落入狹隘偏僻之窠臼，並不十分可取。”
學生們不由面面相覷，然後齊刷刷地去看坐在衛十一郎身旁的鐘蔚，他們先生向來主張的是“攻乎異端，斯害也已，”不知聽聞此種大逆不道之論是會大發雷霆呢，還是大發雷霆呢？
鍾蔚如何看不出來這些學生幸災樂禍的神色？他方才好容易將一個噴嚏憋了回去，鼻尖又有些發癢，可是撓癢癢勢必就得將手從狐裘中伸出來，單是想一想便退縮了，此時心裡正不爽利著，當即圓睜雙目，雨露均霑地將他們一個個都瞪得低下了頭。