現出了高尚的氣節。
4. 蔣舒：與傅僉一同守關的蜀將，貪生怕死，背主求榮，投降了魏國。
5. 姜維：蜀漢後期的重要將領，聽聞魏兵來襲，積極應對，但因劉禪被黃皓矇蔽，導致軍情延誤，局勢對蜀漢極為不利。
6. 劉禪：蜀漢後主，昏庸無能，輕信宦官黃皓和神婆的話，對姜維的告急表文毫不重視，只知貪圖享樂，導致蜀漢面臨危機。
7. 諸葛亮：雖已去世，但在定軍山顯聖，其英靈仍心繫蜀漢百姓，警告鍾會入蜀後不可妄殺生靈，展現出他對蜀漢的一片赤誠之心。
經典情節：
1. 許儀之死：許儀作為先鋒，本應逢山開路，遇水疊橋，專心修理橋樑道路以便行軍。但鍾會到橋上時，馬蹄陷住，差點墜橋。鍾會認為許儀違反了軍令，不顧諸將求情，將許儀斬首示眾。這一情節體現了鍾會執法嚴格，也反映出戰爭中軍法的重要性。
2. 傅僉戰死：傅僉忠君愛國，堅持出戰，與魏兵激戰。在退兵時發現蔣舒已投降，關上豎起魏家旗號，自己陷入絕境。但他寧死不降，奮勇殺敵，最終自刎而死，其英勇和忠義令人欽佩。後人有詩嘆曰：“一日抒忠憤，千秋仰義名。寧為傅僉死，不作蔣舒生。”
3. 武侯顯聖：鍾會大軍行至定軍山，夜裡聽到喊殺聲，白天檢視卻不見人。後來得知此處是諸葛亮的墓地，鍾會親自祭拜。祭畢，狂風頓息，愁雲四散，清風習習，細雨紛紛。晚上，鍾會夢到諸葛亮綸巾羽扇，告誡他入蜀後萬勿妄殺生靈。這一情節充滿神秘色彩，既表現了諸葛亮在蜀人心目中的崇高地位，也為故事增添了傳奇色彩。
經典詩句：
1. “一日抒忠憤，千秋仰義名。寧為傅僉死，不作蔣舒生。”此詩高度讚揚了傅僉的忠義，與蔣舒的背叛形成鮮明對比，突出了傅僉的高尚品質，也表達了人們對忠義之士的敬仰和對背叛者的唾棄。
2. “數萬陰兵繞定軍，致令鍾會拜靈神。生能決策扶劉氏，死尚遺言保蜀民。”這首詩描述了定軍山的神秘現象以及諸葛亮對蜀漢的忠誠和愛護，即使死後仍心繫蜀民，透過鍾會拜祭諸葛亮的情節，進一步強調了諸葛亮的影響力。
經典典故：本回中主要的經典典故就是“武侯顯聖”。諸葛亮生前為蜀漢鞠躬盡瘁，死後英靈仍在定軍山顯聖，警告鍾會不可妄殺生靈。這一典故體現了諸葛亮在蜀人心目中的神聖地位，也反映了古人對忠義之士的崇敬和信仰。
中心思想：
本回透過描寫魏蜀兩國之間的戰爭，以及蜀漢內部的腐敗和將領的忠勇，展現了戰爭的殘酷和人性的複雜。一方面，蜀漢後主劉禪昏庸無能，輕信讒言，導致蜀漢局勢危急，反映了統治者的昏聵對國家的危害；另一方面，傅僉等將領的忠勇和諸葛亮的顯聖，體現了忠義精神的崇高和偉大。同時，也暗示了蜀漢的衰落已不可避免，天下局勢即將發生重大變化。
指導思想：《三國演義》的指導思想是“尊劉貶曹”，在這一回中也有所體現。蜀漢的將領傅僉忠勇可嘉，而蔣舒則背主求榮，形成鮮明對比；鍾會作為曹魏將領，雖然有一定的才能，但在面對諸葛亮顯聖時，也表現出了敬畏之情。這種描寫方式體現了作者對蜀漢的同情和對曹魏的批判，以及對忠義之士的讚揚和對奸佞之人的唾棄。
二、《周易哲學視角下的〈三國演義〉第 116 回解析》
《三國演義》第 116 回“鍾會分兵漢中道，武侯顯聖定軍山”，這一回目蘊含著豐富的故事與深刻的哲理。透過周易哲學的深度解析，我們能夠更深入地理解其中的奧秘與深意。
在這一回中，鍾會分兵漢中道的情節展現了軍事策略與變化的體現。鍾會作為曹魏的將領，他的分