確在一個‘爭’字上。”
蘇夏勸道：“道可道，非常道，名可名，非常名。其實爭也可以不爭，不爭也可以爭，關鍵還是領悟爭與不爭的真正奧義。
我們目前都還是人，那麼人法地，地法天，天法道，道法自然。
道遵循自然而然的規律與變化，所以天道也是自然之道。
所以，你其實完全可以‘無為而為’的。
在這方面，目前我也在參悟，就如你所說，萬漓聖地的確是一處好地方，我也許會去，也許不回去。一切有為法，便一切皆虛妄。”
蘇夏長篇大論了一番，倒是也確實是有些感觸。
他死了九十九次。
人生感觸豐富，足以充當人生哲理大師。
這方面，哲學在這裡用途極大。
蘇夏準備，再次下線之後，把哲學全部幹掉——目前他腦子越來越好用，越來越靈光了，等洗筋伐髓之後，就一定會這麼去做。
這些東西，乃是累積了無數年月的智慧，能流傳下來的，那一定是經過了真金火煉的真傢伙，是大浪淘沙之後出來的真金！
這些東西是完全可以好好學習的。
書到用時方恨少，這時候蘇夏才真的有了這種感悟。
所以說什麼‘秀才遇到兵有理說不清’，說到底就是秀才還不夠秀，只要足夠秀，呂布都能拿天方畫戟給你削核桃吃。
蘇夏的認知更加清晰，定位更加精準。
“無為而為？”