我在玄幻世界冒充天機神算 第1585節(2 / 3)

機閣的總部!

“看來,這因果變化倒是很大啊!”

“曾經我殺死諸葛嘉月的時候,還在她身上發現了諸葛春秋的分身線索,等同於是種下了一個分身囚籠般的東西,用來在關鍵的時刻當替身。”

“如今顯然這囚籠也是沒有的——只因為諸葛春秋沒有前往通天塔大位面世界的那個諸天小世界歷練,所以對應牽引出來的所有因果都沒了。”

“卻不知道,是好事還是壞事。”

“不過這諸葛嘉月看起來還真是如明珠一般璀璨灼目啊。”

“別人是需要表現出自己的天才來,才會當成是天才,她是不需要,只需要站在那裡,她的氣質和顏值,就已經是天才了!就這賣相,說是真正的天機道神都不為過啊。”

蘇忘塵心中嘀咕著,同時冥想了一下《皇極經世書》,將這三人的情況投影給了蘇離。

只是,他感應的時候,發現蘇離竟是一個人在天池血河遊蕩,看風景,這讓蘇忘塵莫名其妙——這本體什麼玩意,幹啥呢這是?

蘇離那邊直接斷了蘇忘塵的冥想,不搭理他。

兩人的性格似乎漸漸的已經有了一些區別。

不過問題不大,主要還是獨立出來的分身,將來若是斬三尸成聖的話,也是很好的一種使用方式。

蘇忘塵其實也知道自己將來的結局,不過他也無法確定本體的道要往哪裡走。

洪荒皇族的道統,是走封神的路線,還是沿用其體系,走出自己的全新方式?

而如果是斬三尸的話,那還需要另立一些因果,僅僅是他蘇忘塵,還是遠遠不夠的。

對於蘇忘塵而言,生與死其實不重要,都是本我,斬了之後,他相當於迴歸了本體,更加完美無缺,這也是一種歸宿,一種好事。

而斬三尸……

斬三尸到底是斬什麼?

在道教的信仰中,“三尸”代表人體內部的三種“惡欲”,其原型是三種蟲子。

道書《夢三尸說》曰:“人身中有三尸蟲。”

具體包括上屍三蟲,中屍三蟲,下屍三蟲,故稱為“三尸九蟲”。

修道者要走上成仙之路,必須剷除和消滅“三尸之根”。上屍蟲名為彭候,在人頭內,令人愚痴呆笨,沒有智慧。中屍蟲名為彭質,在人胸中,令人煩惱妄想,不能清靜。下屍蟲名為彭矯,在人腹中,令人貪圖男女飲食之慾。

是不是似懂非懂?

簡單來說,就是無慾無求,達到天一合一的境界。

只有斬了三尸,才能修成大羅金仙,而元始天尊門下的十二仙首距離大羅金仙還差著一個境界。所以,十二仙首被趙公明、三霄娘娘等吊打,也不足為奇了。

封神演義中的未斬三尸指的是沒有斬殺妒忌、殺戮等多種陰暗面惡行的惡神;沒有斬卻仁義、熱心、正義等處於善行一面的善神;沒有斬卻自身執念。

三尸中的每一屍都是一個獨立的個體,有自己的思維,都能夠獨立於天地之間。只有大神通的人才能夠真正斬卻三尸,也只有斬了三尸的人才能夠成為真正的大羅金仙或者聖人。

按道理來說,大羅金仙已經斬卻三尸,為何趙公明、三霄娘娘,甚至是通天教主這樣的聖人都能再次變成“俗人”呢?

所謂的斬三尸、渡殺劫等等都是封神榜的藉口,背後的陰謀則是三教勢力的平衡,大boss鴻鈞老祖在玩的平衡術罷了,參與封神的所有仙人,不管是活著的,還是在這個過程中死去的,都只是炮灰而已。

哪怕連武王姬發都不例外,在整個戰爭過程中,他看見了生靈塗炭、看見了姜子牙九死一生、看見了各路神仙的慘死。他每次都掩面哭泣,要求姜子牙退兵,他希望和平。可是每當他提

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