誰是儒生？”
劉彥話落，眾儒生皆低頭不語。畢竟連至聖先師孔子、亞聖孟子，都周遊列國多年，而不曾得志。
“想當初高帝創業之艱，平秦克楚，統一天下，用黃老之學，才得以休養生息。”
“將軍話雖有理，然而我儒家經典，道理深厚，乃歷代先賢智慧之精。若棄之不顧，而求諸百家。我朝獨尊儒術多年，恐國家將亂，人心將散。將軍此舉，實乃冒險之舉，恐難以服眾。”
“先生偏執了。”劉彥抬手，無奈一笑，“彥非棄儒家學問不顧，乃欲使百家爭鳴，以廣開言路，求治國之良方。”
“儒家經典，然卻不可獨尊一家，而排斥他學。劉彥之意，不過只為國家之興，使國家長治久安而已。”
那儒生聞言，訕訕退下，並無言語搭話。隨即又是一位老學究站起，他捋著白花花的鬍鬚，拄著柺杖，靜靜開口。
“將軍雖欲廣納英才，然似與古制相悖。昔武帝行察舉，以孝廉、茂才選士，由是我國運大興，國家昌盛。今將軍欲廢祖制，另立科舉，恐怕並非安邦定國之道也。”
“先生大謬！”
“武帝之舉，確為良策。然時移世易，今日之世，非昔日武帝之時可比。百家之學，各有精妙，豈可偏廢？且察舉之制，日久弊生，其多為奸佞所把持，諸公也曾多見。”
“昔日我等初到青州，只見臨淄上下大小官員，多為當地豪紳所把持。諸公難道不知？”
“孔子云：‘十室之邑，必有忠信如丘者焉。’”
“吾設科舉此制，意在破此壁壘，使天下英才，不問出身，皆有機會，施展抱負，此乃公平之道，何悖之有？”
“然科舉之制，新奇未穩，恐阻力頗大，不易施行。且明經、明法、詩賦三科，先朝未有，恐不易服眾。”
“先生差矣！”劉彥哈哈大笑，“豈不聞順帝之時，有陽嘉新制。哪裡是先朝未有？”
“科舉之制雖新，然其益處，絕非一朝一夕所能得見。如鄭公等，皆與彥同列。吾意已決，諸君勿疑。”