第156章 甘寧的計劃和管亥的打算(1 / 2)

小說:天幕帶三叉戟 作者:白露蟬

知道了貴霜帝國的底細之後,益州上下信心倍增,再加上甘寧和張松傳來的訊息,說那邊是一片遠比蜀中更加廣袤的平原,而且雨水豐沛。

劉焉決定加大力度扶持,讓劉璋親自帶隊,帶著大批物資前往支援,有木牛流馬和木鹿大王馴化的大象,原本難行的古道也沒那麼難行了。

扮作商人,往來身毒多個城池,對這邊有了深入的瞭解之後,張松發現想要在這裡站穩腳跟好像沒那麼容易。

最大的敵人並不是看上去強大的貴霜帝國,而是身毒當地的文化。

其他人比如公孫度也好,袁術也好,面對的都是一些比較落後的部族,漢人的文化對他們是碾壓性的,即使如此還要擔心漢人被他們同化。

身毒不同於那些落後的部族,身毒有著悠久的歷史,已經形成了他們獨特的文化,比如佛教就誕生於此地,已經傳播到了大漢。

笮融就是大漢實力最大的佛教徒,不過人品實在不咋地,歷史上的笮融先後了收留他的趙昱、薛禮、朱皓,這次沒給他機會,被黃蓋斬殺,殺手下的一萬多佛徒被抓去給孫策種甘蔗去了。

身毒這邊在孔雀王朝覆滅之後,反而放棄了佛教,毀掉了大量佛寺,轉而扶持婆羅門教,也許正是在那個時候,身毒的僧侶才被迫離開,從而將佛教傳到了大漢。

不論是佛教還是婆羅門教,總之這裡宗教氣息十分濃厚。

嚴顏聽了張松的分析後忍不住說道:“我怎麼有種似曾相識的感覺?”

“和漢中相仿嘛。”

甘寧在假扮商人與身毒人接觸的時候就有這種想法了。

漢中張魯乃是張天師之孫,在漢中自立,以五斗米教教化當地百姓,和這邊以婆羅門教控制百姓手段差不多。

張松知道甘寧雖然是武將,卻也是個有想法的武將,便問道:“以興霸之間,我們該如何?”

甘寧卻毫不在意,他早有想法:“我覺得婆羅門教也挺好,我們殺光當地的婆羅門,我們來做婆羅門不就好了,到時候我們的習慣自然會潛移默化的影響。”

“額,你說的有道理。”

張松頓時無言以對,嚴顏猶豫道:“這麼做真的可行嘛?”

甘寧自通道:“放心吧,我已有計劃。”

嚴顏和張松都知道甘寧雖是武將,腦子也很靈活,聞言齊聲問道:“不知興霸有何計劃?”

甘寧看向張松:“還需永年出馬,繼續以商人的身份深入身毒,將婆羅門教的經文蒐集來,咱們給他稍微改一改,然後就說咱們這個才是正版的,我在出兵,以篡改神的旨意的名義出兵幹掉那些婆羅門。”

張松人麻了,還能這麼玩?

緊接著他就激動起來,篡改經文,可以把自己的思想悄悄加進去,然後被人奉為圭臬,想想都刺激,連忙起身:“好,我這就去辦。”

目送張松離去,甘寧又對嚴顏道:“嚴將軍我等在此操練兵馬,一旦時機成熟,便以雷霆之勢出擊。”

嚴顏點頭道:“好。另外,我覺得我們是不是也讓手下人先學一學身毒的語言。”

“嚴將軍此言有理。”

甘寧轉頭又讓木鹿大王帶人悄悄抓一個村子的身毒人來,給大軍做語言老師。

四周的諸侯都在向外擴張,佔據中原的幾人也在努力發展,爭取有朝一日超越鄰居,獨霸中原。

此時一向按部就班的青州,也開始不安分了。

張角也不會想到,在他死了將近十年之後,太平道忽然一下子被接受了。

冀州的黃巾主力被消滅後,青州就是黃巾第二個大本營,最盛時管亥手下也有近百萬人。

劉虞入主青州之後,安撫黃巾,這些人都回家種田了,管亥

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