“這一天天的，還要不要人活了啊！”沐羽忍不住抱怨道。
這邊剛剛結束了王離的事情，還沒來得及喘口氣，那邊嬴政又派人傳信過來，說匈奴的使者又來了。
沐羽心中雖有萬分的不情願，但也無可奈何。畢竟人家是皇帝，誰又敢違抗皇命呢？
（沒記錯的話，沐羽雖然沒有違抗過皇命，卻也是曾經一氣之下棄官離開過的）
雖然皇帝是這個世界上最苦最累的工作，但在沐羽看來，給皇帝當差，卻也是輕鬆不到哪裡去的，尤其還是給一位兢兢業業奮鬥的皇帝當差更是如此。
由於不清楚匈奴使者究竟帶回了什麼樣的結果，沐羽一時之間有些無從下手。這個時候，他想到了天機閣。雖然他不能讓天機閣將匈奴使者帶回來的匈奴墨脫可汗的回覆給探查出來，但天機閣卻可以透過如今匈奴草原的現狀，來推演匈奴墨脫可汗可能會做出的決定還是可以的。
“什麼！？匈奴草原遭遇來白災？你沒搞錯吧！這個時節草原上會鬧白災！？”
只是當衛莊將最近有關匈奴草原的情報匯總後送到沐羽這裡後，情報上的內容卻是讓沐羽大感意外。
災這個字如果從現代象形來看，上面一個寶蓋頂，下面是一個火。
我國文字有個最大的特點就是憑字形能猜出一些不少東西。比如望文而釋意的話，災這個字是著火的房屋。
其實在甲骨文中，災字不僅有房屋著火的意思，也有大洪水的意思。
反正，從古至今，災字代表著不祥。有火災、旱災、水災、蝗災等等，這些都是平原地區常常會用到的一些詞語。
但到了北方一些草原上，我們常常會地說白災。冷不丁聽到這個詞，我們會有點摸不著頭腦。因為不僅僅只有白災，還有黑災和灰災。
可能有人會感覺草原上的災也跟平原上的災不一樣。但其實並不是這樣的，只是叫法不同而已。之所以叫法不同，是因為對於災難的理解有些差異。
那麼，白災是什麼呢？
草原上大多都是牧民，它們逐草而居，以方便放牧。
但我們看到放牧這個詞，不要以為所謂的白災就是白色的羊群發生的災難，這樣太單一了。如果人家沒有養羊而是養的牛呢？難道叫黃災？
既然說成是災難，那肯定是對整個草原以及所有牧民都有影響的，也就是說，白災是全面性的。
什麼能形成全面性災難？只有天氣。
所以，所謂的白災，也就是我們平原地區人嘴裡的雪災。但是在平原地區的雪災並不是那麼可怕，它遠遠沒有水災可怕。但在草原上，一旦發生雪災，這是不折不扣的大災難。
因為一旦爆發雪災，直接影響就是眾多被牧的家畜會凍傷甚至是凍死，而間接影響最致命，這會導致牧民無處放牧，到處都是雪，怎麼放？
所以，雪災對於遊牧民族牧來說是滅頂的，每一年的冬天，預防雪災都是重中之重。預防的方法包括但不限於：囤草、加固牲畜住所、密切關心天氣變化。
囤草是個可以直接預防雪災的方法，萬一雪災來襲，無處放牧的情況下，囤下的草會頂上一段時間。
但也僅僅是一段時間，因為它們的牧群都特別大，所以囤不了夠牲畜們長時間吃的草，也就是應急所用。
密切關心天氣也是個不錯的方法，雖然無法避免和無法改變雪災的來臨，但至少可以做到提前預防。提前預防得好，是可以避免因為突然到來的寒冷而措手不及。
而它們為什麼不說成雪災而說成白災呢？這裡面有個心理原因，也就是心懷虔誠和敬畏，不直接稱雪災，是為了不引起憤怒。換句話說，白災其實是個代指。
只是如今尚處在秋冬交接