在地，發出清脆的響聲，可他仿若未聞。高力士趕忙拾起金碗，輕手輕腳地斟滿酒，小心翼翼地呈到唐玄宗李隆基手上。李隆基像是從夢中驚醒，滿臉驚訝地問道：“我的金碗怎麼在公公手上了？”高力士恭敬地回道：“陛下，老奴在地上撿到的。”楊貴妃見狀，不禁撲哧一笑，打趣道：“聖上，這可真是秀色可餐呀！這是大飽眼福了呢！哎呀，不得不說，這胡姬美人的頂碗舞跳得如此絕妙，就算在咱們的梨園弟子中，也找不出一個能與之媲美的呀！”她的話語如同銀鈴般在宴會廳中迴盪，卻絲毫未能拉回唐玄宗李隆基那早已被胡姬舞蹈勾走的魂兒，他又痴痴地將目光投向胡姬美人，繼續沉浸在那如夢似幻的龜茲舞蹈世界裡。
高力士在一旁察言觀色，他看著皇帝的眼神，心中已有計較。他知道皇帝此刻已被胡姬迷得神魂顛倒，若是不好好處理，恐生事端。可他也不敢輕易得罪胡姬美人，畢竟這女子看似單純，卻有著一股倔強的狠勁。他悄悄靠近皇帝，低聲道：“陛下，莫要失了分寸，貴妃娘娘還在呢。”唐玄宗李隆基卻仿若未聞，依舊沉浸在胡姬美人的舞姿優美之中。
龜茲樂舞中的碗舞?起源於佛教故事，主要頌揚少女的善良、天真和美麗。這種舞蹈取材於佛陀未得道前，曾在一棵菩提樹下接受一碗乳糜的佈施，從而悟道的傳說。碗舞在龜茲壁畫中非常常見，反映了當時龜茲地區流行的舞蹈形式?。
龜茲樂舞是發源於古代西域的一種舞曲，使用七聲音階和多種調式。龜茲樂舞在南北朝時期傳入中原，隋唐時期達到鼎盛，對中原音樂和舞蹈產生了深遠影響。龜茲樂舞的特點是“以歌言聲、以舞言情”，體現了龜茲各民族的典型特徵?。
在悠揚的伴奏如潺潺流水般流淌至最後一個音符戛然而止之時，一曲終了，胡姬緩緩停下，宛如從仙境回到人間。她頭頂的碗依舊穩穩地頂著，那姿態如同勝利的女神，向眾人展示著龜茲樂舞頭頂碗舞的無窮魅力。胡姬美人那宛如風中輕柳般的舞姿也隨之旋轉而止。她頭頂上的那隻大花碗，恰似定海神針般穩穩當當，紋絲未動，大花碗裡的美酒就像被施了魔法，一滴也未曾灑出。整個宴會廳一片寂靜，剎那間，全場掌聲如雷，那掌聲似洶湧澎湃的浪潮，一波又一波地衝擊著人們的耳膜，又仿若熱烈的火焰，瞬間點燃了整個氛圍。所有人都為胡姬美人那優美絕倫的舞姿所折服。
在梨園弟子中，念奴一直擁有大唐舞后的殊榮，今晚，她在一旁看完胡姬的頂碗舞，驚得目瞪口呆，心中暗自思忖：這胡姬小女子的舞蹈水平竟然如此之高，竟然在她之上了，真可謂是“人外有人，山外有山”啊！就像那繁星璀璨的夜空裡，突然出現了一顆更為耀眼的流星，劃破天際，奪走了所有星辰的光芒。
此時，胡姬頭頂著那裝滿酒水的大花碗，恰似一位從仙界走來的仙子，邁著輕盈似風、優雅如鶴的仙步，款款而來。她那婀娜多姿的身影，彷彿是一朵盛開在雲端的鮮花，散發著迷人的芬芳，每一步都像是在畫卷上輕點，留下如夢如幻的痕跡。“殿下，小女子跳的舞怎麼樣？美不美呀”她的聲音猶如山間清泉，清脆悅耳，在空氣中迴盪。
唐玄宗李隆基早已看得如痴如醉，他張著的嘴還沒合攏，仿若靈魂出竅，魂魄還在那如夢似幻的舞蹈世界裡飄蕩。眼前這位著一襲白色內衣緊束的美人，亭亭玉立，恰似一朵盛開在塵世的白蓮，純淨而又嬌豔。他又聞到那一股熟悉的香味，那香味如同無形的絲線，輕輕纏繞著他的心。楊貴妃在一旁輕拉了他一下，他這才如夢初醒，“啊……這個……這個，好……美美美……太香了……太神了，這是仙女下凡跳的舞蹈啊！”他的話語就像連珠炮般，帶著無盡的驚歎與讚美。
胡姬美人微微躬身行禮，那姿態優美得如同風中搖曳的花蕊，“殿下，小女子獻上頭頂上的這一碗