同時，林月也怕孩童上班會出事，因此一早便讓人給這些孩童做了仔細的登記。學校每上六個結繩日的學可休一日，假期在湖部落主城裡有去處的孩童們，便統一由學校安排牛車免費接送。
若無去處的，就會被統一留在學校，但不可私自外出。
但因為學校是第一年廣招學生，能被送來念書的孩童年紀基本偏大不說，還都是在湖部落主城找好去處的。而且這裡邊男女比例，竟是女性比男性還略多些。
要知道在時下，女性是幾乎不離開自己的部落的。即便是後來湖部落開設了集市，留在湖部落主城定居的女性比例依然很少。
而造成這次女性孩童上學的比例大量增多，其主要原因還是在於這學上完後能帶來的好處。
好比此刻，在將整個學校巡查完後，對這些安排感到滿意而放心許多的一位阿母，臨走前對著自己的女兒這般叮囑道：「你在這裡一定要好好念書識字，學好了就能回部落參加辦事處的考核了。」
各小城的辦事處最高階別管理員肯定是沒法競選的，這個得由湖部落主城決定。但一個辦事處，要管的事情不少，且將來隨著人口增長只會越來越多，因此除開巡查隊，辦事處其他職員也都是需要人的。
林月也尊重時下女性不離家的傳統，所以當初招學的公告裡便著重講明瞭，識字後的女性可參加當地的辦事處職員考核。
再者，即便沒能考核進辦事處，這學上了也是極有好處的。
畢竟眼下人類更為要緊的是生產力的發展，所以在課程上，林月除了識字和算數還有思想教化外，其他的便是農耕種植和畜牧養殖了。
若說進辦事處，是一份高薪酬且輕鬆又讓人羨慕的好工作的話。那麼農耕和畜牧上的知識傳授，就是能傳給後代子嗣的極其珍貴的知識。
而時下又崇尚女性，一切皆由女性佔據主導地位。財產也是由母系傳遞，更嚴禁傳出部落。
雖然，現在各部落已全都歸順湖部落，明面上是隻有一個統一的湖部落了。但那種根深蒂固的思想，絕非短時間裡能改變的。
更改為各小城的各部落人，還是習慣稱呼自己原來的部落。
林月知曉這事不好暴力強迫，所以才會加強孩童們的思想教化。等到第一批被教化好的孩童回到自己的小城，並進入到辦事處裡工作後，便是她在各小城開設學校，廣泛教化的開始。
但除了「只有一個湖部落」的思想教化外，對於女性佔據主導地位的教化，林月也在進行中。
於是在學校的思想教化課程裡，林月所編造的書籍裡就有專門講女性對人類的巨大貢獻和不可或缺。
男性力氣是比女性大，但對於剛進入農業社會的現階段來講，他們只力氣強於女性的優勢又退卻了不少。因為不管是在農業，畜牧還是紡織上，女性整體所表現出來的都比男性優秀。
另外還有很重要的一點，只有女性可孕育子嗣。
而對於林月來講，她心裡也是想一直維繫下去母系社會的。而要想長久的維持下去，除了思想教化外，還得把財產和權利牢牢的掌控在女性手裡。
林月便在跟湖部落女性討論大/統/一後，對於湖部落的各項管理時，把只有女性可擁有繼承權的條文，明確的寫在了律法上。
不過最開始林月提出來的時候，還遭來了參與討論的湖部落女性的一致不解。
「月，為何要多加上這條？」
「對呀，本就只有女性才能繼承財產的。」
只有女效能孕育子嗣，也由女性來撫育子嗣，所以湖部落的女性並非是反對這條律法，而是她們覺得這事毫無增加的必要。
畢竟對於目前極為追崇血緣的人類來講，女性繼承財產本