「後來呢？」
「后羿娶了純狐。」姬曜漫不經心地回答了八卦魚的問題。那八卦魚昂頭聽八卦的樣子簡直是丟盡了他們妖管局的臉。
夏侯易：「……」他突然有了一種大事不妙的實感。
「羿郎雖然被天帝懲罰不得迴天上，但是他在人間為民除害，還收了很多弟子。」嫦娥跳過了第三者插足的細節，繼續說道，「聲望很高，最後被推舉為國君。」
「啊？」姚鈺緩緩吐了個泡泡。這怎麼和傳說中的不一樣啊？
傳說中，后羿從西王母那裡求得不死藥，被嫦娥偷吃，嫦娥飛升到了月亮，而後羿鬱鬱寡歡性格更加不好，誰都受不了他，眾叛親離，最終被弟子逄蒙擊殺啊。怎麼就成國君了？
看著蒙圈的小鯉魚，姬曜解釋了一句：「后羿代夏。」
說完，他意味深長地看了一眼嫦娥。嫦娥明顯把這一段美化了。后羿不是被推舉為國君的，而是篡位的。
這也是應龍為什麼對后羿觀感複雜的原因。
應龍當初受黃帝之命，幫助大禹治水，治水過程中和大禹成了好友。而大禹是夏朝的開國之君，大禹之子啟也是應龍看著長大的。
夏啟之子太康繼位後，后羿趁機掌握了夏朝的政權。太康死後，仲康繼位，而仲康被后羿架空成了傀儡。等到仲康死了，后羿直接廢了仲康之子，自己當了國君。
后羿篡的，是大禹後代的國君之位。所以，他當國君是實打實的篡位，而非推舉。
雖然應龍每次提到此事，都要痛罵后羿。但是姬曜對此卻無感，畢竟大禹自己就是把禪讓推舉制改成家天下，也就別怪別人不守規矩。
姚鈺哦了一聲，雖然他不是很清楚內情，那就暫時按照嫦娥說的理解好了。就是后羿後來當了國君。
「羿郎當了國君，純狐當了羿郎的妃子。」嫦娥悲憤道，「但是九尾狐生性放蕩，她又劈腿了羿郎的部下寒浞，最後攛掇寒浞殺了羿郎！」
姚鈺再次蒙了，「寒浞是誰？殺后羿的不是逄蒙嗎？」
姬曜扶額，這條小八卦魚真是又菜又八卦：「你可以把他們看成是同一個人。傳說有時候和現實很偏離。」
姚鈺在水裡遊了好幾圈，總算勉強理解了裡面的人物關係：
后羿和嫦娥是夫妻，後來夫妻冷戰，被已婚九尾狐插足。九尾狐後來又劈腿了后羿的部下，最後攛掇后羿的部下殺了后羿。
呼貴圈真亂。
那問題來了——
「你後來去哪兒啦？」感覺后羿娶了純狐之後，嫦娥的存在感就消失了。
作者有話要說：
解釋一下哈
《山海經》裡提到的是天帝俊賜弓給后羿，讓他解決十日的問題。
射日的后羿，即大神后羿，一般認為的妻子是嫦娥，他是被弟子逄蒙所殺。
他死後成為宗布神，也是家畜和獸醫的保護神。
他下凡為民除害的時代是堯舜禹中，堯帝統治的時代。
和河伯妻子宓妃有私情傳言的也是大神后羿。
而夏朝的后羿，是夏朝篡位國君，篡的是禹帝後代的國君之位。
妃子為純狐氏，純狐氏和這位后羿的部下寒浞有私情，寒浞殺了這位后羿。
這兩位后羿有很多相似之處，比如擅長射箭，最後被弟子or部下所殺。但這兩位后羿是不是同一個人的不同版本眾說紛紜。
文裡是把兩種說法結合了起來。神的壽命可以很長嘛，跨越個百千年也不是不可能哈哈
參考書籍：
《山海經全譯》譯註：袁珂
《中華民族神話與傳說》著：蕭兵
《中國古代神話》著：袁珂