傾心，朕特賜婚公主於將軍，加駙馬都尉。著擇吉日舉行大婚。”
雖然劉備集團之內，並沒有什麼鄙視鏈一類的東西。但在其他人看來，也就是其他諸侯派來的那些人看來，趙雲一夜之間就變成了皇親國戚，身份可以與劉備、劉彥這兩個皇叔並列了。
趙雲行禮謝恩完畢，回到席位之上，只見周圍眾將如張飛者，都露出衷心為趙雲高興的表情。
至於劉彥的岳父，司徒王允。由於司徒本身已經是三公之列，王允這個司徒又是董卓所擢升，故而仍復原職。
盧植素有聲望，乃是儒學大家，又通兵法，是漢末三國時期儒將的代表。於是劉辯封盧植為太尉，總督軍事。
同為三公的司空，則由文學大家蔡邕擔任。
雖然封賞如此，不過只是一個名頭而已。真正的大權還在劉備、劉彥手中。而且真正大頭的重磅事情，還在後頭。
“朕讀古書，聽聞戰國之時，齊國國都臨淄，有稷下學宮一座，乃天下交流學問之地，儒家大儒荀況，曾任學宮令，可謂盛況無比。”
“朕復位於臨淄，如今又有鄭玄、盧植、蔡邕等大家在此，豈非天意？依朕之意，倒不如重設學宮。就以大儒鄭玄為學宮令，位同三公。孔北海乃聖人之後，又是儒學大家，便以孔北海為鄭玄之副，設定學宮副令，位同九卿。”
劉辯這話，實際上是劉彥所安排。此話一出，下面眾諸侯的使節紛紛喧鬧起來。曹操所派荀彧荀文若，臉色尤其陰沉。
知識這個東西，都是掌握在貴族手中的。這條定理，幾乎貫穿了整個古代的集權社會。春秋戰國時代，之所以被稱為禮崩樂壞，也是由於既定的規則被打破，原本被掌握在貴族手中的知識，得以下行。才有孔子這種聖哲出現，才有百家爭鳴的盛況。
秦始皇時期焚書坑儒，漢武帝時期罷黜百家，都是在思想上掌控百姓。倘若劉彥這個想法能夠順利實施，第一個利益受損的，一定是天底下這一幫世家。
同樣，在這條政策實施的同時，劉備掌控下的地盤，萬千的百姓可以藉此跨越階層，讀書識字。雖然未必真能篩選出幾個大才，但一定可以充實劉備麾下的底層官吏。也會讓劉備眾人，在百姓心中的地位，水漲船高。
而弊病，則是一定程度上，會促進階級的分化和產生。但這些，卻是避免不了的。