通天教主本來就想去人族看看，此時一聽開心地道：“好啊好啊，我們去人族看看吧，反正也不費什麼功夫。”
元始天尊瞪了他一眼，“是不是好叫你順便再撿幾個人族回來呀？”
通天教主連連搖頭，“成聖重要，二哥，成聖重要。”
太上老君拍板道：“我尚有一爐丹藥未出爐，正是要緊時候，黃竹也尚在人族，兩百年後，我們便去人族看看。”
元始天尊和通天教主應是。
待過得兩百年，太上老君丹藥既成，果然帶上元始天尊和通天教主去了不周山，他們站在雲頭上往下觀察那些人族。
一看之下，通天教主大為失望，“這些人族，怎麼一點特色也沒有，全身上下沒有什麼可愛的地方。”人族是天生道體，看著當然不會讓通天教主覺得可愛了。
此時的人族雖然有了基本的部落劃分，能夠狩獵、種植果腹，大部分人滿足了溫飽問題，甚至有了娛樂活動，但在三清看來還是太弱小了，令人懷疑。
元始天尊也道：“我等成聖的機緣果然在此嗎？”
太上老君道：“是否在此，我們化形去探一探就知道了。”
三清成聖
話說三清收斂仙氣，搖身一變，化作三個普通人類，進入人族的部落。
他們看到人族的生活井井有條，壯年男性會外出捕獵，女性採摘野果、帶孩子或是製作小陷阱，做縫衣洗衣等輕便的家務活。稍大一些的小孩也會和年長者練習狩獵，幫助母親幹活。
有些部落還有修道者，因為資源不足，往往一個部族只能集體供養幾個天賦最高的修道者，而這些修道者也不會完全只修煉，他們每修煉一段時間，也要參與部族勞動。
太上老君來到樹林，正好看到幾個人族各守一方，用網圍捕鹿群，他們逐漸縮小距離，一些路聽到動靜，就飛快地逃跑。人族連忙加快速度合圍，一頭公鹿和一頭小鹿被困在網上，其他的都跑開了。
這些人族按住公鹿，用繩子將它綁好，又小心地掀開網，將小鹿放走。
小鹿先是怯怯的，看他們沒有動手的意思，一蹦一跳往森林深處，追趕鹿群去了。
接著，人族將公鹿架起來，幾個人一起扛著往部落走。
太上老君見狀，上前問道：“小鹿跑了，你們還不追？”
那幾個人族看他眼生，以為是別的部落來做客的人路過，倒也沒有驚奇，各個部落的篝火晚會各有特點，常常會出現去別處參觀的情況。其中一個領頭者便說道：“多謝提醒，不過，那是我們特意放跑的。”
太上老君問道：“你們為何將其放跑？”
領頭人又道：“這是我們的習慣，凡是遇到有孕、年幼的生靈，都放歸，如是方能有獵不盡的動物。”
太上老君滿意地點點頭，“此乃生生不息也。”
另一邊，元始天尊也走在部落聚居地中，走著走著看到一處有幾個人圍著在說些什麼，他湊上去一看，這些人是圍著一塊木板，上面繪著幾個圖，好像同樣的器物，但細節不同。
聽著聽著他就明白，這是這幾個人族各自設計的農具，他們在辯駁誰的更適合使用，誰的更好，更省力。他們輪流講出對自己設計的看法，和對別人的設計的看法，實實在在，沒有半點虛話。
最後的結果是誰的都有缺點，於是他們約定好繼續設計，直到選出大家都滿意的，才叫匠人去製作。
元始天尊也深以為然地點頭，“寧缺毋濫。”
然後便是通天教主，他走到河邊，看到幾個人族小孩在戲水。
通天教主便蹲下來看，這些人族小孩分作兩派打仗玩兒，他們用竹筒汲水然後射向對方。通天教主看得津津有味，看到那些小孩