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孟星河並不插話，打斷老孟的自我吹噓。
作為域外天魔的一部分，孟星河可以毫不客氣的說，在對外交流上，沒有任何一個種族，任何一種文明形式，超過了天魔。
虛識界便已然聚集了太多、太多源自諸天萬界的訊息。
那從未去過的虛靈界，或許更加誇張。
似乎看到了孟星河臉上的不以為然。
老孟接著說道：“你還記得，我說過···太昊仙帝並不是第一次企圖復甦嗎？”
孟星河點了點頭。
“據我所知，共有五次！”
孟星河聽聞這個答案，是真的詫異了。甚至沒有第一時間，注意到老孟說的是共有五次，而不是第五次。
遠端窺視的林溪，也同樣驚訝不已。
“時間是最強大的力量，卻也是最沒有意義的力量。”老孟彷彿是岔開了話題，隨口說了一句。
接著又道：“你做過夢嗎？”
“在夢裡，空間往往是跳躍性的，碎片般的故事，缺乏常規時間意義上的延續性。但如果夢是真實的，而我們所存在的一切世界、宇宙，就是一個夢境。那麼時間的無序，空間的破碎，歷史的混亂，也就彷彿得到了解釋。”
孟星河沒有被帶走思想。
在有目的性的談話裡，用一些彷彿高深莫測的話題，去帶走目標者的思維，是慣用的手段。
當然，老孟用的很高明。
他這些話，雖然扯的有些玄乎，卻也不算完全脫離了話題的核心，甚至隱隱與整個話題，有所承接，相互照映。
“太昊仙帝，曾經是大羅金仙！”老孟肯定的說道。
這也是孟星河以至於林溪，第一次得到如何確切的‘答案’，訴明太昊仙帝的真實境界。
“大羅金仙超越了時間和空間，所以他的五次復活計劃，既是上下承接的，也是隱隱平行存在的。”
“那是一種，我們還無法觸控和解釋的概念。”
“你可以理解為···只要他的存在本身，還沒有被徹底的抹除，那麼他的復活就不會停止，永遠處於一個模稜兩可的狀態。”老孟講到了這裡，依舊只是講述大羅金仙存在的概念。
不過孟星河卻已經隱隱有了幾分猜測。
果然就聽見老孟說道：“青宵界···是太昊仙帝的氣海丹田，你還記得氣海丹田的基本特性嗎？”
孟星河聞言，回答道：“搬運靈氣，運轉周天！”
“不錯！運轉！青宵界···是一個運轉中的世界。”
“它的歷史是一個圓形。葉輪仙域···可以視為青宵界的過去，也可以視為青宵界的未來。大概在數千到一萬年以後，青宵界也會踏上集體化修行文明的道路，然後在太昊仙帝一次復活‘掙扎’中，整個青宵界都跟著一起灰飛煙滅，只留下少數的修行者，進入仙域，苟延殘喘。”
“當太昊仙帝失敗之後，青宵界會重啟，未來變成了過去，文明重新演化，一切再度歸來。相似···卻又不同，在一次次的嘗試中，五種不同的方法裡，尋得那唯一的機會。”
孟星河這時，已經徹底的聽懵了。
老孟的講述很是荒謬。
但是正是這種荒謬，才顯得真實。
法老修建金字塔，將珍寶和大量的財富，埋藏到金字塔中，不是為了留給後代子孫一個發現財寶，一夜暴富的機會，而是為了等待有朝一日的復活，然後繼續享受財富和權利。
自然，太昊仙帝留下種種痕跡，製造種種玄機，絕不是給後人謀福祉。而是千方百計的，為自己留下一線生機。
“你口中的主神，你以為他的存在和出現，是一種偶然。但