“牧師？”
聽到這個單詞，旁邊的溫斯洛頓時滿臉驚訝轉過了頭，而後眼睛裡寫滿了不相信。
先不說牧師身份，與蕾西這個陰盛陽衰，心情躁動的別墅派對有些不符。
單從打扮來看，這位名叫皮耶羅的老年白人不能說是衣冠楚楚，只能說是不修邊幅。
鬆垮的襯衫，寬大的短褲，以及有些不羈的拖鞋，實在和溫斯洛腦海裡牧師形象對不上。
羅安憑藉“情感感知”，確定對方說的是真話，笑問道：
“牧師已經可以參加這種派對了嗎？”
“你們誤會了，孩子。”
皮耶羅拿起啤酒灌了一大口，擦擦嘴笑道：
“我的確是牧師，但不是你們想象中的那些牧師，我是解放神學的福音牧師。”
“解放神學？”
溫斯洛有些迷茫，他對宗教這方面研究不多，只知道一些天主教、基督教間最普通的基本差別。
羅安聽到這個詞語則肅然起敬，倒不是對皮耶羅感到敬佩，而是他聽說過解放神學的理論概念。
無論是基督教還是天主教，裡面的核心教義都是人類生而有罪，需要解救和救贖。
那麼，罪惡是什麼？
解放神學的創始人，成功將聖經理論與*克思理論結合了起來，表示剝削就是罪惡，階級不平等、資本主義追求利益最大化、經濟吸血等就是罪惡。
這些罪惡與上帝倡導的教義相悖，所以需要全部消除，也就是打敗它們，要解放人類。
解放神學內部邏輯自洽、有理有據，猛的一看確實非常容易說服他人。
但羅安明白瞭解這些宗教、理論的侷限性，所以他沒有搭理皮耶羅後面的建議話語，直接問道：
“你和蕾西什麼時候認識的？”
“不用緊張，羅安組長。”
皮耶羅笑了笑，說道：
“我是蕾西的遠房叔叔，這次是順便路過華盛頓特區，所以來看看她。
這幾天和蕾西閒聊時，我發現蕾西對羅安組長很敬佩，十分信任，甚至有些崇拜。
你擔心我對蕾西不利，我也擔心你欺騙蕾西，所以才來參加蕾西的裝修派對。”
“情感感知”確定對方說的都是真話，羅安眉頭一挑心底微微鬆了口氣，他拿起啤酒瓶和對方碰了下，開始閒談起其它方面的事情。
除了部分宗教內容，皮耶羅的其它思想頗為開放，比如蕾西的性取向這點，在他看來並不是什麼問題，反而認為這是上帝對蕾西的獨特賜予。
至於其它方面，皮耶羅的認知觀點總結來說並不複雜：
雖然我罵人、喝酒、抽菸、打架、喜歡女人，但我是個堅信上帝的好信徒。
閒聊片刻，皮耶羅喝光第二瓶啤酒，拿起第三瓶啤酒開啟蓋子，舉起它和羅安碰了碰，滿臉嚴肅的對羅安表達了感謝。
蕾西的經濟狀況皮耶羅很瞭解，遇見羅安之前，她雖然勤儉節約，但工資本身就那麼多，省錢這件事不可能讓她迅速致富。
所以蕾西一直把買房子這件事壓在心底，她那時的主要目標是還清大學貸款，皮耶羅自己也不富裕，不給蕾西扯後腿就不錯了，根本無法為她提供幫助。
遇見羅安，且跟著羅安和莫娜一起前往洛杉磯之後，蕾西的經濟情況就快速好轉起來，甚至還有結餘資金轉給皮耶羅幫助他。
皮耶羅臉色微紅打了個酒隔：
“非常感謝你，羅安組長。”
“應該的。”
羅安笑了笑，剛準備說些什麼時，皮耶羅突然身體前傾，壓低聲音問道：
“羅安組長，我看得出你對我信仰的解放神學不太感興趣