當左祖棠踏入西北這片土地後，形勢急轉直下，他們那多達二十餘萬的精銳之師竟紛紛選擇了投降，唯有閔殿臣堅守立場、拒不降敵。
接下來要說的是酒泉的馬文陸，其麾下兵力眼下僅有五萬餘人，但隨著時間的推移，待其他各地勢力相繼被剿滅之後，他手中的兵馬如滾雪球般迅速壯大，最終竟然接近二十萬之眾！只可惜，如此強大的力量仍未能抵擋住左祖棠及其關中軍——也就是已經投降的董志源軍團的猛烈進攻，最終難逃覆滅的命運。
再看西寧蘭州一帶，這裡同樣活躍著一支起義軍隊伍。而位列第五的則是穆堂主所率領的人馬。最後，在遙遠的西域烏魯木地區，有一位名叫脫陵的首領也拉起了自己的大旗。這些各方勢力交織在一起，共同構成了當時複雜多變的局勢。
對於後來的老左來說，董志源聯軍和董福祥起義軍是需要被收服的，而馬總門主的手下都是需要被消滅的，但是事與願違，後期大部分新明教軍都投降了，成為了收服西域的重要力量。
馬總門主以及他麾下的眾人皆擁有一個響噹噹的名號——“新明教”。而與之相對應的，則是關中與大理地區所被稱為的“老明教”。這兩個教派之間存在著顯著的差異。其中最為明顯的一點便是組織架構上的不同。
“老明教”內部結構較為鬆散，各個分支猶如一盤散沙，各自為政。彼此之間缺乏緊密的聯絡和統一的指揮排程。基本上可以說是“你走你的陽關道，我過我的獨木橋”，誰也不干涉誰，各自管理自己的事務，相互間沒有太多的交集和協同合作。
然而，“新明教”則截然不同。他們對門主有著極高的認可度和忠誠度。一旦門主下達命令，無論身處何地的成員都會毫不猶豫地堅決執行，迅速響應並付諸行動。整個門派宛如一臺精密運轉的機器，門主的指令就如同那關鍵的引擎啟動按鈕，能夠讓所有部件協調一致、高效運作，從而展現出強大的執行力和凝聚力。這種高度集中的權力體系使得“新明教”在面對各種挑戰時往往能做到令行禁止、雷厲風行，迸發出驚人的力量。
正所謂‘‘門主之命，刀斧執硬’’