他笑了一下，雙手合什道，「阿彌陀佛，不能以貌取人。貧僧師父帶貧僧雲遊到廣東海縣時，化緣到了師弟的家裡。師弟俗名樊魁，母親病重，治了多年未治癒。師父說師弟跟佛門有緣，若師父治好那位女施主的病，師弟就拜他為師，歸依佛門，一心向善。師弟同意了，師父一個月治好了他母親的頑疾，師弟依諾剃度出家……」
的確是他。
江意惜笑道，「做素點要些時間，兩位師父稍候，順便在這裡吃頓齋飯。」
讓臨香請戒九和戒十去東廂耳房喝茶，她去小廚房做素點及齋飯。
那個和尚江意惜前世見過，樊魁這個名字江意惜前世聽過，原來他們是同一人。
前世建榮十七年，也就是江意意惜當姑子的第一年，庵堂來了一個上香的人。那個人極其虔誠，從山下一跪一磕頭來到庵堂。
他對主持說，他小時候母親為了救他被蛇咬了腿。小腿腫得比大腿還粗，看了許多大夫都沒看好。如今越來越嚴重，已經全身浮腫。他聽信老家的一位和尚指點，一路往北拜菩薩，興許有意想不到的收穫。
他就一路北上，有寺廟就拜，等拜到晉和朝最北邊的遼城就返回，因為再往北的地方不供奉佛爺菩薩。
那個人長得極兇，模樣到現在江意惜都記得，就是那個叫戒十的和尚。
而樊魁，是前世建榮十九年，她死的那一年，湖廣一帶遭災，災後災民造反。他們逐步把勢力擴大至三個省份，朝廷派重兵鎮壓，用了兩年多的時間才把逆賊消滅，死於戰亂的人無數。
那時她雖然已經出家，還是聽說了一些訊息。有香客說的，也有後來沈老神醫說的，江洵死前來看她也會說一些。江洵還專門說了一位鄭小將軍在平叛中陣亡，他的死讓孟辭墨和偶爾教他武功的孟連山悲痛萬分……
鄭小將軍，他的死讓孟辭墨悲痛萬分……現在想來應該是鄭玉。
鄭玉是孟辭墨的好朋友，若前世他一直留在京城，孟辭墨也不會那麼孤助無援。
不提鄭玉與孟辭墨和李珍寶的關係，也不提他是鄭婷婷的大哥，光是這麼一個各方面都好的有為青年年紀輕輕送命，江意惜也覺得可惜……
造反的頭頭就叫樊魁。那個人窮兇極惡，力大無窮。據說他是個大孝子，老母病死已讓他怒不可遏，後妻兒又在在災荒中餓死，氣得領人造反，被朝廷抓住後押回京城判凌遲處死。
前世打仗的那兩年，只要小孩子不聽話，大人一說「樊魁來了」，小孩子立馬聽話。
樊魁死後不久，孟辭墨自殺，江意惜重生。
前世沒有眼淚水，愚和大師治不了他母親的病。而這一世花花的到來，愚和大師得以提前把樊魁點化，讓他當了和尚，不知他是否能永遠一心向善，放下屠刀。
江意惜心裡高興，花花和自己也為天下蒼生做了好事。
江意惜把點心烤進燜爐，齋飯也做好了，讓人拿去給那兩個大小和尚吃。她回了臥房插上門，把她之前用光珠照過的茶葉拿出來。覺得有些少，又拿出光珠處理了一些茶葉。
未時，戒九和挑著兩個大筐的戒十離開浮生居。他們剛走到院門口，就跟兩位小貴客相遇。
那兩個孩子一看戒十，都嚇得一個趔趄，慌忙抓緊下人的衣袖。
兩人來到外院，又去外書房跟老國公告辭。
此時外書書房坐了兩位貴客，是文王李紹和雍王世子李凱。
老爺子和孟辭墨、二老爺都十分納悶，他們跟那二位少有來往，他們怎麼會突然上門拜訪？而且，一看就是文王要來，硬把李凱拉來的。
幾人沒話找話地說笑著。
戒九笑道，「老施主，貧僧打擾了，感謝！」
戒十望天