親這種把自己的人際關係和國家的政治機器繫結在一起的行為就很反感。
所以在雍正朝，雍正不僅不希望漢人自稱奴才，他對於滿人自稱奴才也不怎麼喜歡。
只不過清世宗的精力主要是放在了改革上，這種細枝末節的事情就沒有怎麼太矯枉過正。
可是乾隆一上來情況就又反轉了。
“我爺爺愛用的東西能有錯嗎？”
“我看用的這是字也好、詞也好、意也好。”
於是在乾隆朝奴才這個稱呼就開始被制度化了。
寫在正經公文裡面的，也就是題本上的東西，無論是滿人還是漢人全部要自稱臣。
因為這個是地方和朝廷的公文，是要給朝臣們看的，你自稱奴才幹什麼？
但是寫在奏摺裡的東西，如果是以私人名義寫的，滿人出身的大臣就得用奴才，漢人才必須用臣，分得清清楚楚。
《清高宗實錄》：“乾隆三十八年十一月戊午諭日，御史天保、馬人龍奏監考教習 ，查出代倩之弊一折已交部查辦。
至其折內書銜因天保在前，遂概稱奴才。
向來奏摺，滿洲率稱奴才，漢官率稱臣；此不過相沿舊例，且亦惟請安、謝恩及陳奏已事則然。”
說有一回滿人大臣天保和漢人大臣馬人龍一起聯名上折的時候，馬仁龍就跟在滿人大臣後面一起用了奴才。
乾隆立馬就翻臉了。
“狗的，你也配稱奴才。”
相當於乾隆用自稱的方式把滿漢給分割開來。
不僅如此，一年之後，乾隆39年，乾隆更是要求武將們無論是滿是漢，全部要自稱奴才。
很明顯，這是為了防止八旗勳貴還有武將搞事情，得拿腳踩嚴實了。
對於稱奴才這種行為，別說漢臣不滿意，其實滿洲八旗也不太願意。
入關的時候，大家一起陪你們家打天下，打完了我們就學成奴才了？
行，你現在牛掰，我們鬥不過你，可你早晚有不行的一天！
於是光緒年間，旗人大臣們對於動輒自稱奴才的行為就越來越反感，大家都開始用臣來自稱。
宣統二年，這個時候大清也要快完了。
身為滿人的海軍大臣載洵上奏，請求正式廢除奴才的稱呼。
於是在距離大清進棺材板不到一年的時候，奴才這個稱呼提前幾個月壽終正寢。】
萬曆十九年。
這一年李成梁被彈劾罷官。
“給他復官。”
“把東北女真給朕犁一遍。”
“車輪放平，高過車輪者斬！”
“做到了，公侯爵位，世襲罔替！”
“若是存養寇自重的心思，朕活颳了他。”
雖然這時的萬曆和朝臣因為皇儲的問題鬧的不愉快，但大家還是齊心協力先搞定女真。
至於民亂，額……等老爺我撈夠了，會給你們留一線生機的。
“是可忍孰不可忍，女真太可惡了。”
“絕我華夏道統，不尊孔孟，有違人倫。”
“合該犁庭掃穴。”
反正大臣們你一言、我一語，一項又一項的罪名被安在女真頭上。
大人們絕對不是因為滿清剃髮易服，也不是因為連奴才都需要滿人才能自稱，更不是因為滿清讓自己撈不到錢，還不如朱明，才準備滅了他們的。
不是！絕對不是！
大明，應天府。
朱元璋對稱臣還是稱奴才無感，唯獨注意到兩點。
朱元璋對著徐達言道：“此次徵北元，順帶把東北女真，滅族！”
隨後朱元璋皺起眉頭，小聲嘟囔道：“奏