自大盛王朝後期，儒家思想逐漸從開放轉為保守，再經大興王朝六十餘年來的保守教育，閉門讀書成為儒生的主要學習方式。
而偶爾出去遊歷的儒生，也是從京城去江寧府看看，那裡也很繁華。
由此培養出來的官員，很少有知道大興王朝疆域以外具體情況的，縱對軍事強盛的大律王朝也是知道一點皮毛。
他們知道大律王朝南部疆域的情況，因為那裡曾屬於漢人活動的區域。
而對以外的疆域，像東北、蒙古、新疆等地區的情況卻是一無所知。
更對大律王朝境內的民族結構沒有一絲的瞭解。
這是律宗明的底氣，以為陳恪也不知道。
但陳恪卻是真知道，還對他詳細解釋，“律國境內包括漢人、契丹人、渤海人、高麗人、女真人和蒙古人，這些民族除了漢族外，都是以部落的形式存在。”
“從貴國的統治形式上看，契丹人是統治民族，卻沒實現中央集權，實際上是各族的宗主而已。”
“而從人口結構看，貴國人口只有九百餘萬人，契丹一族的人口也只有一百五十餘萬人。”
“據我所知，我大興王朝的人口已達到一億人，其中漢人佔總人口的百分之九十以上，所以從人口比例來說，貴國也不能代替我國成為中國正統。”
這個結論一出，李禎和劉太后的臉上露出笑容，譚遠忠摸著鬍鬚後悔一件事，“談判時將陳恪叫來就好了。”
他後悔，轉臉看看律宗明的鐵青臉就更後悔。
而陳恪竟還在說著，“中國這個稱呼脫胎於華夏，意為世界中心，所以除了人口以外，還需要幾個條件。”
“第一個條件...”陳恪舉起右手的食指朗聲說道：“需要在文化傳承上不斷往前發展，這一點貴國沒做到。”
“第二個條件...”陳恪舉起了中指朗聲說道：“需要格物致知的大發展，在物質上高度先進，這一點貴國也沒做到。”
“第三個條件...”陳恪又伸出了無名指朗聲說道：“是政治的高度包容、經濟的高度繁榮，這一點我就不說了吧。”
說到這陳恪放下手指，總結道：“這四個條件是體現中國正統的主要條件，可貴國沒有。”
他的四大要件理論讓大興王朝坐穩了中國正統的寶座，不論是李禎、劉太后以及大興官員、師生們的臉上都露出了笑容。
但律宗明也不是無能之輩，及時發現陳恪所言的漏洞，大聲說道：“陳助講是忘了一個條件還是不敢說？除了政治上的包容、經濟上的繁榮外，還有一項就是軍事上的強大。”
這個條件確實應該有，而陳恪也確實沒法說，大興王朝的軍事實力確實不如大律王朝。
而他不說的主要原因卻是等律宗明說，缺點嗎，外人提出更容易讓內部人接受。
但譚遠忠卻絕不接受，冷冷說道：“安定城一戰不知是誰贏了？”
他揭律宗明的傷疤，律宗明怒道：“若不是這小子...”
他吼一聲還手指陳恪，而陳恪立刻朗聲說道：“律相所言有理...”
這一聲讓律宗明立刻反應過來，收回手指閉上嘴，聽陳恪繼續說道：“四大條件中的第四項，確實是政治上的包容、經濟上的繁榮和軍事上強大。”
他承認律宗明說得對，立刻引來全場觀眾的注意，聽他朗聲說道：“大律王朝也是中國的一部分，但只是拿走了軍事上強大的這一小項，仍然不是中國的正統。”
這個結論一出將正統的標準確定了，按這個標準來確定大家沒有異議，連律宗明都張張嘴然後閉上。
而坐在他身邊的一名中年官員卻高聲說道：“這些年律興兩國進行了五次大戰，均是我大律