不少人張著嘴一副驚訝的表情，知道他們沒想到會有這麼多的學問，於是微微一笑朗聲說道：“我將這四大類學科作為上層建築學，是國家興盛不可或缺的學問。”
“下面還有許多學問，如天文學、地理學、建築學、以及文學和文藝學等多種學問。”
“現就簡單概括一下文學和文藝學，文學分為史學、小說、策論、散文和詩詞歌賦等各類作品，而文藝學是將這些作品透過樂器、歌舞、表演等其他形式表達出來的藝術。”
“這些學問我將之稱為社會建築學，是體現社會繁華不可或缺的學問。”
他沒學過分類學，想當然的將學識分為上層建築學和社會建築學兩大類。
但這種分類已將下面的師生聽得暈頭漲腦了。
提問的學生張張嘴，覺得自己的腦子太亂，一屁股坐在草地上想理清思路再說。
而曾毅卻起身問道：“先生一再說詩詞小道爾，可是認為詩詞並不重要？”
這個問題比較尖銳，眾人傾聽陳恪回道：“我說的小道是與大道相比而言的，絕對不是說它不重要。”
“詩詞歌賦豐富了我們的日常生活，使我們這個社會更加五彩斑斕，豐富了我們的精神食糧，提高了我們這個社會的文明程度。”
“但相比其他學問，它的重要性就低了很多，如我們過於注重這種精神食糧而忘記現實，是件很危險的事。”
“我請各位記住，一個文明的毀滅往往都是野蠻人乾的，書生肯定打不過強盜。”
這個結論讓下面一片沉寂，曾毅啞著嗓子再問：“難到我們要變回到野蠻嗎？”
他不回答曾毅的提問，而是鄭重問道：“漢匈之戰，為何是大漢王朝勝了？”
曾毅不答，眾師生也不答，他們等待他的答案。
他自問自答：“漢匈之戰，漢勝匈奴的原因很多，但有幾樣東西卻是致勝的主要原因之一，一是漢朝的冶煉技術從銅器提升到鐵器。”
“漢軍使用的環首刀都是鐵兵器，而匈奴使用的卻是銅刀，從武器致勝這一點上匈奴遠遠不如漢軍，何況漢軍發明了連弩，更是剋制匈奴騎兵的法寶。”
“除了上述兩件武器外，還有兩件東西你們肯定想不到，但我給你們一個機會想想。”
說到這他閉嘴，給他們一個思考時間。
於是有學生起身說道：“漢軍有鐵盔鐵甲。”
他搖頭，學生失望地坐下。
又有一名學生起身回道：“車陣和盾牌陣。”
他還是搖頭，學生眨眨眼坐下。
再有學生起身說道：“有大將軍衛青和驃騎將軍霍去病。”
他笑道：“這是兩位優秀的軍事統帥，可不是兩件東西。”
聽他回答，師生們鬨堂大笑。
待笑聲落地，一直站著的曾毅拱手說道：“請先生明示。”
隨他的聲音落地，眾生一齊喊道：“請先生明示。”
於是他鄭重說道：“是馬蹄鐵和馬鐙。”
答案一出眾師生一片愕然，這是兩件很普通的東西。
而他朗聲說道：“你們想不到是因為習慣了這兩樣東西，也小瞧了這兩樣東西。”
“馬蹄鐵的發明有效保護了戰馬的四隻蹄子，讓它們能在各種地面上快速賓士，縱然碎石滿地也不會影響戰馬的速度。”
“而馬鐙的發明可以讓騎士起身揮刀，配上鐵製環首刀，就能輕易地砍斷匈奴兵的銅刀。”
“你們瞧不起這兩樣東西，卻是千百年來騎兵的必備用具，難道這兩樣東西的發明不重要嗎？”
他提出反問，見下面一片寂然，於是繼續說道：“文明的重要體現是器具，而這些器具首先體