闡述自己的理論，也是煞費苦心了。
他們對這則故事的內涵沒有異議，讀書明智多條路是一套十分明智的理論。
但仍然有人提問，曾毅起身問道：“請問先生、是生恩大還是養恩大？”
他問到關鍵地方了，而陳恪也知道他會問。
中午時分，他在來鶴翔書院的路上就聽人議論，“聽說了嗎？皇上的生母是楊妃......”
他們果然這麼幹了，乞巧節的晚上，不僅是大家聚會的時間，也是散佈訊息的時候，夜幕下的嘴不容易被人發現，而議論的嘴都是傳播訊息的。
這則訊息很快會傳播到宮裡去，也會讓劉太后和李禎不知所措。
這時的李禎就不好辦了，他必須對生母表現孝心，許多人認為生恩大於天。
下面的許多學子就是這麼認為的，陳恪既然給他們機會，就要表達這個意思。
也有一些學子不表態，他們想聽陳恪怎麼解答這個問題，於是討論的聲音漸漸停止下來。
聽下面沒了動靜，陳恪睜開雙眼看看四周，淡淡地說道：“你們中有沒有繼母或養母養大的？”
下面沒人回答這個問題，縱然有也不會起身承認。
於是陳恪繼續說道：“當我們討論這個問題的時候，首先要看到它的社會性。”
“被拋棄的嬰兒沒有一點生存能力，必須有人撫養方能長大，所以朝廷設立了慈幼局。”
“但在慈幼局外，也有許多善良的人收養了這些被遺棄的幼兒，這個養恩不大嗎？”
說到這他閉嘴，掃視一圈周邊，然後緩緩說道：“如果生恩大於養恩，那麼每個女人都可以扔掉孩子讓別人撫養，等他長大後，說一句我是你的生母就將孩子領走，這是什麼結果？還有人會去撫養被遺棄的嬰兒嗎？”
陳恪連續問了兩個問題，下面卻是鴉雀無聲。
於是他繼續說道：“不管遺棄孩子的父母是哪種原因，當孩子由別人撫養時，這份生養之恩就已經轉移了，這才符合社會性的需要。”
“因為我們中的許多人沒有被遺棄過，所以將生恩養恩混為一談，這是血親的需要、家族的需要，而不是社會的需要，更不是那些被遺棄嬰兒的需要。”
“你們記住，當你們宣傳生恩大於養恩時，可能就有許多被遺棄的嬰兒會被再次拋棄，那些善良的人只是心善而不是傻。”
最後這句話是被陳恪怒吼出來的，那些宣揚生恩大於養恩的學子紛紛低下頭。
他們知道陳恪是真生氣了，這位一向循循善誘的助講第一次在講堂上發出了吼聲。
這聲吼好似一頭老虎在咆哮，讓眾人突然發現這位助講很有脾氣。
見他發怒，眾人心驚之外還有些詫異，連胡緩和高適都詫異地看著他。
而林韻寧縮回腦袋轉臉看向書劍，見她的臉色竟有點發白，知道書劍也有點心驚。
見她這副神情，林韻寧突然感覺有點好笑，老實人發威原來會有這個效果。
然後想起，在書劍的心裡陳恪是老實人，而在自己心裡又何嘗不是如此？
她突然發現自己很笨，那個總是淡淡地老實人正在不斷地作妖，如他真的老實又怎會作妖？
於是林韻寧發現了一個偽裝者。
而張出塵和嬋兒卻知道這才是陳恪的本來面目，那個詭計多端殺伐果斷的狗頭軍師就是這樣。
她倆早就看穿了這個偽裝者，這時毫不詫異地聽他鄭重說道：“我給這個問題下個定義，‘生而不養，斷指可還；生而育養，斷頭可還；不生而養，一世難還。’”
他說出昨晚的話，然後厲聲喝道：“誦之。”
曾毅立刻揚聲吟誦：“生而不養，斷指