第130章 他是蛇妖(2 / 3)

小說:慶陽招標 作者:花落雖頻

言:“那就煩各位同學幫我擋擋追兵,讓我跑出去。”

這話一出,林韻寧和張出塵一齊嘆口氣,做人不能這麼坦誠,做蛇妖也不能這麼坦誠。

可有人竟高聲問道:“先生要去哪?”

陳恪笑道:“老君山是個好地方,我去跟道祖談談,能不能進個級變成蛇仙。”

這個時候他還要幽默一下,頓時引來笑聲一片。

大家挺輕鬆,而三位老書生卻一臉嚴肅,見陳恪走下講臺來到面前,胡緩鄭重說道:“我和你一起進宮。”

“不能一起去...”陳恪婉拒,“這事說不清楚,就看陛下和太后的第一反應了。如我被抓請胡師再去講個請,將我活著送到老君山吧。”

他真要去老君山,不是開玩笑。

張出塵無語,林韻寧怒道:“你去老君山幹什麼?”

他鄭重回道:“我說的很清楚,去找道祖。”

“你一條蛇妖找什麼道祖?”這是林韻寧的氣話,相信他是蛇妖早就飛出短劍了。

但她讓陳恪無話可答,只能轉對張出塵說道:“你送我去皇城好不好?我是蛇妖。”

他說這話讓張出塵也無話可說,只能催促馬車加快速度,流言已在市井中傳播,以殿前司對陳恪的態度,李禎和劉太后不可能不知道。

他們必須趕在別人進讒言前面見李禎和劉太后,第一時間取得他倆的信任。

張出塵心急火燎,林韻寧也知其中的關鍵,這時不再打擾陳恪,讓他集中精力思考對策。

可這事能有什麼對策?

仔細琢磨一番他知道沒有,就看李禎和劉太后對他的信任程度了。

但這份信任在妖怪文化面前能否崩塌呢?

他不知道,卻知道這時的人們都很迷信,他們相信神鬼仙妖,如將神鬼仙妖文化作為志怪文學的話,早在南北朝時就已經出現。

但動物透過修煉變成人的志怪文學卻是從北宋開始的,換算到大興王朝他可能是第一人,不對,應該是第一條變成人的蛇妖。

但造謠的人在這方面沒文化,他是眼鏡蛇還是金環蛇?不說明白他就沒法解釋。

他對李禎和劉太后說“我是一條眼鏡蛇”,萬一造謠者說他是一條金環蛇,他就犯了欺君之罪。

想到這他就忍不住輕笑一聲,隨即聽見兩道怒哼聲,抬眼看看林韻寧和張出塵臉上的怒色他就板起臉來,面對這種糟糕局面,他太不嚴肅了。

可這是他的本性,心挺大,沒招時心更大,走進宣德門時還是一臉陽光,在那些文臣武將眼裡,好似成為一條蛇妖他挺高興的。

這則謠言傳進皇城了,但造謠者好像事先沒與文臣武將溝通好,他們也被這則謠言弄得措手不及。

文臣武將的心事都挺重,正掂量來掂量去的時候,陳恪已走進了皇城。

這不能怪他們,造謠者也許事先跟他們溝通好了,但這事卻沒法說,真能跑到皇上和太后面前拍著胸脯說“臣保證陳恪是條蛇妖”?

這話沒法說,在沒解決“你怎麼肯定”這個問題時真不能擔保。

而唯一能給自己擔保的只有陳恪,“我不是蛇妖”,他應該這麼說。

可他沒說,見張孜走來反而笑道:“我是蛇妖你不怕?”

張孜竟坦然地看著他,這道眼神讓他很不滿,張孜應該哆哆嗦嗦畏畏縮縮才對。

可張孜竟然回道:“聖天子治下,一切妖魔鬼怪只會灰飛煙滅。”

這句回話讓他知道李禎和劉太后對這事還沒拿出具體意見。

也許是他倆在等他說,可他這時卻好奇張孜的態度、低聲問道:“急急如律令嗎?”

張孜回道:“阿彌陀佛也可以。”

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