是故，“謀己”是謀士的第一層境界，而大成的標誌就是順利功成身退。
謀己容易，但想功成身退可不容易，畢竟一旦踏入權利場當中，從此身不由己，能不能退出可不是自己說了算的了，多少謀士沒死在仇人的手下，卻自己死在了自己君主的手中。
謀己大成的代表人物，則就是：范蠡、張良、賈詡……
“謀”人：學會了為自己謀，還要學會為別人謀，若是一個謀士不能為別人出謀劃策，又怎能稱為的上是謀士？
是故，“謀人”是謀士的第二境界，而大成的標誌則是方方面面都為君主考慮到。
代表人物：陳平、蕭何……
“謀”兵：會謀己、謀人，都只能保全少數的幾個人，而作為一個謀士，必須要為運用智慧幫軍隊打勝仗，具有謀成千上萬人生命的能力。
是故，這就是“謀”的第三層境界：謀兵，大成標誌則自然戰無不勝攻無不克。
代表人物：白起、韓信……
“謀”國：為一人謀、為千人謀，都只是很淺的層次，而為一國所謀的謀士才是高階謀士。
一個人要是能做到“謀國”，必須具備遠大的眼光和超人的洞察能力，這些都不是常人所能具備的。
是故，謀士的第四層境界是“謀”國，大成的標誌是將弱國發展成強國。
代表人物：商鞅、吳起……
“謀”天下：做到了以上四點，就已經是一流謀士了，但依舊不是最頂尖的“謀士”。
最為頂尖的謀士，處理任何事務的角度，都站在全天下的視角。
以天下為棋盤，蒼生為棋子，這就是頂尖的謀士，而大成的標誌就是輔佐君主一統天下。
代表人物：魏繚、張良、劉伯溫……
謀士和武將不一樣，武將可以用武力來區分強弱，但謀士卻不能僅憑‘謀士五大境界’來分辨高低。
就比如說諸葛亮，他除了不為自己所謀之外，其他的四點都佔到了，難道僅僅因為如此，他就不是頂級謀士了嗎？
賈詡雖沒能幫曹操一統天下，一樣是極為少有的，把謀士五大境界佔全了的頂級謀士。
賈詡既能為己謀，也能為主謀，還能為兵謀，根本謀國，乃至謀天下。
他的“謀”，已經同曹操的“奸”、關羽的“義”、孔明的“智”一樣，成為獨屬於自己的性格特徵。