第40章 鳩摩智到來(2 / 2)

“不能去無量洞嗎?”

“我們更喜歡去那裡哎。”

“還是我們的五人世界更美好。”

“公子~”

“不行。”餘北冥知道她們的小心思,也不中美人計。開口道:“小心思別亂動。”

“唔~”

......

餘北冥繼續教導著段譽練功。

而在餘北冥的各種威脅下,段譽【六脈神劍】的成功率也越來越高了。

而就在一個風和日麗的天氣裡,一道沉穩的聲音響了起來。

“吐蕃國師鳩摩智前來覲見。”

“來了!”聽到聲音,餘北冥就知道自己等候的小智同學來了!

“這就是公子要等候的大和尚嗎?”梅蘭竹菊看向那人,但見他五十來歲的年紀、身穿黃色僧袍、布衣芒鞋。

他的臉上神采飛揚,隱隱似有寶光流動,便如是明珠寶玉,自然生輝。

倒是一副得道高僧的樣子。

他們這一行有十多人,除了鳩摩智之外、剩下的全是他的排場隊伍。

可是就這樣一個大和尚,又有什麼值得公子等候的呢?

“這鳩摩智的目標和咱們一樣,也是【六脈神劍】。”餘北冥坐在房樑上,對著四人道:“只不過他註定要無功而返了!”

現在,小智同學完全不知道他要面對的是什麼東西啊!

過了好一會,本因方丈帶著鳩摩智來到了牟尼堂。

鳩摩智看到枯榮大師,行禮道:“吐蕃晚輩鳩摩智,參見前輩。”

他又看了枯榮一眼,開口道:“有常無常,雙樹枯榮,南北西東,非假非空!”

聽著鳩摩智的話,枯榮大師心中一驚:“大論名望博學精深,果然名不虛傳!”

看著兩個和尚打機鋒,梅蘭竹菊不明所以,詢問道:“公子,那大和尚什麼意思?”

“是枯榮大師所參的禪。”餘北冥開口道:“世尊釋迦牟尼當年在拘戶那城婆羅雙樹之間入滅,東西南北,各有雙樹,每面的兩株樹都是一榮一 枯, 稱之為【四枯四榮】!”

“東方雙樹意為【常與無常】,南方雙樹意為【樂與無樂】,西方雙樹意為【我與無我】,北方雙樹意為【淨 與無淨】。”

“茂盛榮華之樹意示涅磐本相常、樂、我、淨,而枯萎凋殘之樹顯示世相無常、無樂、無我、無淨!”

“如來佛在這八境界之間入滅,意為【非枯非榮,非假非空。】”

“如今枯榮大師數十年靜參枯禪,還只能修到【半枯半榮】的境界,無法修到更高一層的【非枯非榮、亦枯亦榮】之境!”

餘北冥有感覺,那【非枯非榮,亦枯亦榮】的境界,可能會幫助到師父。

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