第二百六十六章 劍譜(1 / 2)

景蘭舟奇道:“錢兄,你說的是甚麼劍譜?”錢文釗哼了一聲,道:“此物乃錢某於東海海島上偶然得來,那撰寫之人在書中自誇是日本國最上乘的劍術,裡頭所載的劍招卻盡皆亂七八糟、不知所謂,根本便是言過其實。不知這幫臭尼姑從哪兒聽到了風聲,竟為這玩意興師動眾,豈不教人笑掉大牙!”

靜慧搖頭道:“我九華派向以潛心修佛為務,武功高低乃是旁枝末節,無足掛齒,怎會去覬覦甚麼倭國劍譜?錢居士這話實屬大謬不然。掌門師妹純是一片好心,居士勿要多疑。”

景蘭舟心下納悶,道:“錢兄,你可曾練過這劍譜上的武功麼?”他見錢文釗刀法雖然不差,終不過是江湖中二三流人物,倘或他已學成了這倭國劍術,想來這劍譜自也不過爾爾。

錢文釗搖頭道:“我見這劍譜上說得邪乎,自然想練上一練,怎知其中所載的武功招不成招、荒謬已極,根本無法照之修習。錢某疑心日本劍道之理或與中原武功大不相同,自己也許起根上就練錯了,便抄錄下幾式偷偷向倭國同伴中武藝高明之人請教,誰料對方照著演示過後,也都說這劍招狗屁不通。我見狀大失所望,本想將這勞什子付之一炬,終究沒狠下心來。想那日本國區區彈丸之地,所傳的劍術武功怎能與我中原武學相比?”

景蘭舟心道:“這話卻也未必盡然。當年那倭國僧人能在師父手底走二十招,已是十分罕見的高手;邵燕堂提到那日本武士孤身盡敗江南劍術名家,也是了不起的人物。只是這劍譜既然無用,九華派要奪它作甚?除非此人話中尚有不盡不實之處。眼下靜慧師太親自出馬,我若仍是力保錢文釗,日後沒法向師父交代。”心念及此,不由大感為難。

忽聽船上一聲媚笑,冼清讓輕輕掠出艙外,落在景蘭舟身前,懶洋洋地打個呵欠,向靜慧道:“錢文釗是我帶走的,師太卻只顧向景少俠要人,莫非不把我無為宮放在眼裡?”

靜慧見對方身法輕逸,果如三尼所言武功奇高,不由眉頭微皺,道:“請問女施主是甚麼人?無為教這些年雖說行事詭隨無方,卻未聽說與倭寇勾結一處,此乃國家大節所在,怎可輕違?”冼清讓笑道:“這人已答應改過自新,不再夥同倭寇為惡,佛法講求回頭是岸,師太何不放他一條生路?”

靜慧搖頭道:“此人表裡不一,所言未必是實。貧尼此番又不取他性命,只將他帶回九華山誦經參禪,倘若錢居士果能大徹大悟、痛改前非,自是皆大歡喜,屆時敝派自當恭送居士下山,決無留滯。”錢文釗冷笑道:“我同你這老尼素昧平生,你又怎知錢某表裡不一?我若跟你們上了山去,甚麼時候才算得真心悔過,還不全由你們九華派說了算?錢某又非三歲孩童,卻來信你這等鬼話!”

冼清讓心道:“這人倒也不傻,看樣子今天不打上一架,這事不能算完。橫豎昨日已得罪了三尼,這黑臉就由我一扮到底便是。”笑道:“師太既欲其人改過自新,那我帶他到本教自省也是一樣,便不勞煩貴派了。”靜慧聞言一怔,繼而搖頭道:“貴教自身亦難稱正道,如何能夠導人向善?恐只如雪上加霜爾。”冼清讓一聲冷笑,道:“師太既以我等為邪魔外道,那還有甚麼道理可講?小女子今日心情不壞,不願見這人稀里胡塗被諸位抓上山去,倒談不上甚麼勾結賊寇。”說這兩句話時暗運內勁,已施展出“攝魂梵音”的功夫。

景蘭舟心中微微一驚,轉頭向舟中梢公及眾船客道:“請各位趕緊回艙用布條塞住雙耳,切莫探頭窺聽,我保大家平安無事。”船家巴不得他這句話,當即將艙門閉合得嚴嚴實實,幾人縮在裡面瑟瑟發抖。

孰料九華派眾尼聽了冼清讓使出的魔音功夫,除幾名年紀最輕的弟子稍感不適外,其餘眾人竟是面不改色,一無所動。原來在場諸尼大都自幼出家,深受佛法薰染,個個清靜寡

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