“可是值此亂世，單憑仁義博愛，卻遠遠取不了天下呀！”龐德公眉頭緊蹙，一針見血。
古今往來有多少仁義之輩，或者以仁義立身者。遠有宋襄公，盲目無知的仁義，近有北海之孔融。
到最後他們達成不了目標，反而只能成為亂世的犧牲品。
在亂世的洗禮下，天下人大多明白一個道理。滿口仁義道德，閉口道德仁義。單單講仁義，在亂世中沒有用。
在亂世，要以暴制暴，以武止戈。
誰的拳頭大，誰最後贏了，誰說的就對。
“在亂世之中，當然不能一味的去行仁義，如果如此作為，當然是蠢笨如豬！”諸葛亮道。
“可是真正的明主，怎能不懷仁義，不寬厚愛民。寬厚博愛其表，雄才偉略其中，良將謀臣輔之！”
“如此，還不可成大事嗎？”諸葛亮反問。
諸葛亮:“亂世之中，百姓遭受禍亂廝殺，流離失所，痛苦不堪。若遇此明主，豈不能萬眾一心的擁戴！”
“凡觀以往朝代更迭，其中要害，無不失之於民心。”
“夏桀暴虐，而得之於商湯。商紂之無道而周取而代之，周室無力，而秦強力取之。”
“秦失其策，更失其民，我高祖得之，成漢室基業！”
“如此，尚不足以效仿，而借鑑之嗎？”諸葛亮輕笑道。
“依你之言，這天下間還有這樣的一方諸侯嗎？”黃承彥問道。
三人皆有治世之才，可自願棲身荒野，也不願入這亂世之中。
他們早已看破世事，世間諸侯大多無非爭名奪利，強取豪奪之輩。
要論真正的明主雄主，爭權奪利多，而仁義愛民者少，所有人最後爭的還是這一片天下的歸屬權。
“這樣的人自然世間少有，可不代表沒有。有人有其一卻無其二，有人有其二，卻無其一。龜有所殘缺不全，難以強求。”
“可凡事盡在人為，那何不由我親手，去創造一位主公呢。”諸葛亮道。
聽到諸葛亮這新奇的說法，司馬徽三人都是微微驚訝。
“世間良將謀臣，大多是由明君雄主提拔，到了你孔明這裡，反倒是要你來創造一位自己的主公了。”
“這個說法不但新奇，更是大膽吶！”龐德公笑道。
“試問哪一個為主，為君者，能任由臣下去指揮擺佈呢？”
三人只覺得諸葛亮的想法，是既新奇，又太過大膽了。
“以孔明之才，我等堅信你能取得一番功業。”龐德公說道。
“可是，讓我等疑惑的是，如今天下大亂，群雄割據，孔明你究竟要選擇哪一人輔佐呢？”龐德公問道。
“此乃天機不可洩露，龐德公切勿好奇，到時便知。”諸葛亮笑著回答道。
“孔明，若你出山入仕，那月英怎麼辦？她可馬上就要臨盆了。”黃承彥問道。
諸葛亮聞言並未立作答覆，對於家眷之事他早已有所考慮。他考慮了許多，這一世他要展開一些不一樣的佈置。情況可能會比上一次更加複雜，所以他還是決定先不帶家眷出山。
“如果我所預料的不錯，我大概會在明年出山。出山之後一切剛剛開始，千頭萬緒，來不及照顧月英他們。所以煩請岳父大人代為照管，讓月英他們回孃家居住一段時間。”諸葛亮對黃承彥說道。
黃承彥聞言微微點頭，對於諸葛亮的這個考慮，他十分認同。
雖然還不清楚他究竟要投靠何人，但萬事開頭難。諸葛亮一旦入仕，他肯定顧不上照顧剛剛生產的黃月英，還有剛出世的孩子。
把月英還有他剛出世的孫子或孫女放到他那裡，這是在穩妥不過的選擇。