小頭翻蓋了學堂，把金山學堂報備成了妙贊國國家直管學堂，每年都有經費補貼。
所以，與其說鄉民的學堂，不如說他家的學堂，學堂大小事都得他做主才能拍板，先生也要經過他稽核才行，了道的人容易入選。也不明白他為什麼會讓金志海這樣的人助教，可能是因為他弟弟馮堂吧。
每年正月十五，妙贊國有一年一次的論道會，全國各個學堂必須要推薦人才上來。所以，馮玄真也掛著道學督辦的職務，這是直接從戶部領取俸祿，不受縣太爺節制。在妙贊國，這樣的身份地位比當權者高，學辦，學堂不在縣太爺管理的範圍內，所學知識由國王來定。沒有國王的令，縣官不能私闖學堂，查抄等。
所以，在妙贊國，學堂看似沒有實權，實際上它像一個無形的手，管理著社會的方方面面，就是縣官，也不敢肆無忌憚的貪賄，怕被有道學職稱的人舉報，他又不能把這樣的人怎麼樣。這就好理解為什麼縣老爺把林場租給了馮堂，也是巴結馮玄真的一種獻媚行為。這種制度也是很好的詮釋了道“無為而為”的精髓。
話說這停靈到了第二天，靈堂的搭建都一併完成了，在麥場那裡也搭了很大的敞篷，嗩吶隊伍就在敞篷的臺階上，時時吹奏不停。四面八方的朋友，熟人都來上親，這裡說的上親，就是過來祭拜下太爺，然後吃完飯，掏份子錢。這天下午，金春海也回到了家，過來上了親，也沒吃飯就走了。幸虧妙妙和朵兒沒有去靈兒家去玩，要不然又得挨一頓揍。
到了晚上，鶯兒做了老疙瘩湯，這是黃土高坡窮人經常吃的一種食物，是豌豆麵攪拌成糊狀，然後一塊一塊的打在水裡形成的一種湯狀，然後拌上漿水酸菜，吃的時候放一點鹹菜辣椒就可以了。
鶯兒做好飯，把炕桌搬到上房金春海面前，炕桌上擺好了辣椒和鹹菜，再把飯從廚房盛好，端到炕桌上供父親享用。黃土高坡人，都是這樣的吃飯習慣，和諧的家庭，全家繞著炕桌坐。但是妙妙和朵兒，為了放鹹菜辣椒，總是要一個推一個，誰也不敢第一個先進去。
鶯兒已經習慣了在廚房把鹹菜給自己放好，然後再端去上房，自己在廚房吃飯。妙妙和朵兒沒有這樣的習慣，不敢進去也就不放辣椒鹹菜了，隨便吃了也就完事了。楊氏自從大病一場，也沒有太多的力氣像以前一樣那麼唸叨了。怨氣轉化成了無助的絕望，時刻擔心自己會死去，在廚房也就勉強著吃幾口也就完事了。
所以，只要金春海在家，每到吃飯的時候，就會聽到這樣聲音：“鶯兒，端飯了”、“鶯兒，端炕桌了”。因為整個屋子，只有他一個人，他只能這樣喊了。第二天，他就轉回了鹿泉縣。
馮家喪事，轉眼來到了第七天下午，這天下午要出殯，村上主要的男人們，以及馮家大小人等，跟著引魂番浩浩蕩蕩的出發了，靈兒帶著妙妙以及朵兒，透過麥場的那個偷杏洞，來到了馮家內室，也是想進來拿點糖果而已，他們進入內室，隨便胡亂拿了一些糖果，就打算離開。
在不經意間，妙妙發現了供桌上有一本書，他認識這三個字，是“道德經”。道德經是妙贊國不傳的國寶，民間私藏是犯法的，只有學堂授權給德高望重的人，在死後可以供於靈桌，好讓逝者死後靈魂入道，不受苦轉。一般人很難有機緣遇到。
所以，金志海在學堂這麼多年，也沒機緣見到，更別說拿回家了。妙妙因為好奇，隨便翻了幾頁，很多字也不是完全認識。他翻到第一頁，看到了“無，名天地之始。有，名萬物之母”，他頓時好像明白了什麼。他翻到中間看到了“知人者智，自知者明”，他好像又明白了什麼。因為他一直在尋找自己如此苦難的答案。雖然答案暫時很模糊，但它有了尋找的方向。這是妙妙第一次知道“道”的名。 感覺很是殊勝，心裡有一種釋放的坦然。