“雙鞭”呼延灼似乎也可以說自己是“開國鐵鞭王呼延贊嫡派子孫”，但是人家沒這種愛好。
當下，“大刀”關勝就掄起青龍偃月刀，使出家傳春秋刀。
但見第一招，“關公提刀上霸橋”， 緊接著“白雲蓋頂逞英豪” ，“舉刀磨旗懷抱月” ，“上三刀嚇殺許褚”，“下三刀驚退曹操”。
幾招下去，那溫文寶雖然有了提升，也被嚇得連連後退，更是被一刀砍斷了手中的槍桿子。
關勝最後一招，奮起神威，“白猿拖刀往上砍 ”，狄泉從金縷鬼臉往外看，但見那關勝身上隱約一絲紅光閃過，八十二斤青龍偃月刀自下而上把那溫文寶的脖頸砍得伶仃將斷，死於馬下。
不對啊，妖術怎麼對關勝不起作用？
狄泉也懵了。
之前林沖就怎麼都傷不到於直，關勝怎麼一刀就砍進去了，把人家高廉的法術給破了？
狄泉雖然驚訝，但聽過了“金縷鬼臉” 很快也看出了端倪。
這就“金縷鬼臉”雖然已經不似當年在平西王狄青手中那樣的神妙，但是能夠視鬼查妖，邪祟莫近。
能看到鬼怪妖邪，帶上這東西，狄泉自然也能看到神！
狄泉發現在“大刀”關勝身上，有一股極其強盛的紅光，那紅光極其厚重，隱約成一個人形，像是一個光影，就浮在關勝的身上。
那人基本上和關勝是一個模子裡面刻出來的，只是更為高大。
狄泉明白了，這是……關勝的祖上福廕……
作為關二爺的後人，祖上福廕庇佑，關勝也為人忠義，關二爺在天，正氣加持，神威附體，故而關勝能破妖法！
關公，儒家被稱為“武聖人”，佛家敬其為“伽藍菩薩”，道家敬其為“關聖帝君”、位列道家四大護法元帥溫馬關岳之一，民間多稱為“關聖帝君”。
不管他和另一位“武聖”岳飛孰高孰低，但他關公縱橫一生，仁勇忠義，剛直不阿，嫉惡如仇，威風凜然，是中華民族的人倫典範，是忠義的代言人。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節。身雖殞，名可垂於竹帛也，忠義乾坤的關雲長，用他的行為給後世兒孫做了一個典範，這就夠了，也因此而讓他在華夏大地上受到了眾生的無數願力。
“關聖帝君顯靈了！關聖帝君顯靈了！”
這些話不是狄泉喊的，而是其餘頭領和嘍囉們喊的。
他們都知道關勝是關羽的直系子孫，作為江湖中人，關雲長也是他們最為敬佩的人，而且在宋朝，關羽的地位很高，民心很厲害，所以他們不假思索的認為是關勝祖先關二爺顯靈了！
這個時代，就有過關雲長顯靈的故事，相傳在宋徽宗崇寧五年，解州鹽池有一條蛟龍在作怪，把人畜困在十餘里長的氣陣中，並咬傷很多人。
皇帝就讓第三十代天師張繼先去處理這事兒。張天師使用神通，召喚出關雲長降伏妖魔，這種顯聖的神蹟，也是讓當代的老百姓對於關羽的祭拜空前高漲。
而狄泉看到了這種情況，則是帶頭吟誦起了文天祥丞相的《正氣歌》。
正氣，就是正大光明之氣，就是激濁揚清之氣。
“天地有正氣，雜然賦流形，下則為河嶽，上則為日星。”
“全軍複誦！”
狄泉開了個頭，然後帶領梁山人馬齊聲吟誦《正氣歌》！
後世有人稱文丞相這首《正氣歌》為辟邪第一，眼下面對高廉的妖法，正應該以天地之正氣應對。
這《正氣歌》中每字每句，都充滿了天地間的浩然正氣，專能震懾奸邪，梁山兵馬身有正氣，何懼他高廉妖法！
狄泉越吟誦，越覺得自己胸膛裡面有天地之正氣凝結，由內而外，