又貼合千年修道不及一夕成魔的說辭，便如項央之刀道，入魔，出魔，方才修成神刀斬，進而奠定最強的刀道根基，如今天下刀法，俯拾可學，且精絕無比。
逆心魔經所載，釋迦成佛之時，有魔王波旬率眾來擾，派三名魔女蠱惑佛祖。
三名魔女一名叫愛欲，一名叫貪慾，一名叫樂欲，她們盛裝款款，竭盡妖媚冶盪之態，被佛祖以佛法擊退。
波旬仍不罷休，自持神通，率妖魔眾威脅釋迦不得成佛，最後仍奈何不得佛祖分毫。
實則，正因為波旬之故，佛祖方能圓滿境界，跨出最後一步，當然，這是逆心魔經上所載的理解，也許有失偏頗，但卻是此經的最根本總綱心法。
逆心魔經認為，心魔是修行者的障礙，也是進步的瓶頸，只要跨過這道障礙，邁過這個瓶頸，修為就能突飛猛進。
據此，逆心魔經上載明七重魔劫，也可稱為逆心七魔劫，乃是由人身之喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲七種心理反應組成。
此經可勾動七情化為心魔誘惑修行者墮落，而修行者需要不斷的與心魔作鬥爭，一次次擊敗心魔，堅定精神，增長力量，如此磨礪，終將有所成就。
當然，逆心魔經雖然進境神速，但並非沒有缺陷，那就是一經修煉，便不可逆轉廢除。
更會有心念不堅，被心魔所趁的可能，而一旦真的如此，修煉者便很大可能墮入魔道，成為心性莫測的魔頭。
「好武功，也是好陷阱，創出這門武學的宗師實在是讓人高山仰止。」
項央對這半卷武功愛不釋手，反覆鑽研，領悟之快駭人聽聞。
以先天武道參悟逆心魔經正是相得益彰，當然，也有項央如今悟性絕高，一身底蘊又磅礴如海的原因。
項央看來，這武功是真的，練成後的效果也是真的，但修行者，七八成要被這門武功拖累入魔道。
畢竟心魔無形，無孔不入，但凡有個疏忽，可能就前功盡棄了。
他卻不知，萬毒淬體訣也好，逆心魔經也好，原本都是魔門苦海一脈給平昌伯長子袁斌準備的武學。
既能讓對方擺脫不能練武的苦楚，又可以誘惑袁斌入魔，到時袁斌想和魔門擺脫聯絡都不可能。
所以袁斌當年和魔門各有心思，如果不是錢孚出了意外，又有孫濤和項央橫插一手，袁斌怕還不是魔門的對手，遲早被算計。
可以說武功是極好的，但能練就還不被此功所拖累的人，那才是少之又少。
千里馬常有，而伯樂不常有，正是這個道理。
「可惜只有半部勾動內在心魔之法，缺了後半篇逆心七魔劫的破劫增神之功。」
項央雙目神光湛然，將絹布收起，珍而重之的收在鎮魔刀匣之內。
此功他決定修習，這不是頭腦發熱，也不是被矇蔽了心智。
首先，此功的確威力無比，不是在破壞力上，而是在修煉元神之道上。
獨樹一幟，而又發人深省，以引魔，破劫之道練功，蘊含了最高深的武學智慧，如果不練，與暴殄天物無異。
其次，項央本身與常人不同，他不是單一修煉此逆心魔經，而是與冰心訣，大藏密傳神舍利經書同修。
尤其是冰心訣，在鎮壓內在心魔上，實在是神效無雙，和逆心魔經乃是天作之合，甚至縱然只有半卷引魔之法，他也有一定的把握能靠此增進精神力量。
最後，也是最關鍵的，他忽然靈光一現，有了此功，他在煉神一道上便也完滿無缺了。
集合佛道魔三家所長，如果元神大成，必將是驚天地，泣鬼神的蓋世修為。
在後天練氣之境，項央自創天蠶九變，融合三分歸元氣以及嫁衣神功，後天真氣底蘊曠古