你會明白我的安排。”莫少遊雖然是準備讓太平公主成為第二位女皇，但是他卻是打算將唐朝直接搞進君主立憲的社會制度中去。
君主立憲制，雖然有皇帝，但是，那只是一個象徵，一個代表著民族意義的象徵。真正在為民眾服務的乃是皇帝之下的政府官員們，比如，滿朝的宰相、六部的大元們。任何一個好皇帝，並不是他多麼地忠心國事，而是他能識人。
不過，當莫少遊真的將君主立憲制的統治體系在大唐建立起來，那麼，大臣們是否盡責，就有民眾來監督了。
如今的大唐並不存在什麼民主黨啊，保守黨啊之類的政黨，不過，大唐卻是有他自己的特色。自先秦以來，華夏便出現了兩個不同的階層，一為士族，一為寒族。二者出身不同，士族生來高人一等，不需要太過努力，便能輕鬆享有一切；而寒族，又稱庶族，出身貧寒，須經寒窗苦讀，功成名就之後，依然會被士族所瞧不起。
武則天能成為皇帝，其中便有士族和寒族爭鬥的結果。武則天便是獲取了寒族之士的幫助，從而將代表士族利益的長孫無忌等一干李唐老臣給打下神壇，從而一步步走上了九五至尊的位子。
莫少遊的想法很簡單，當自己的天下糧倉計劃開始，天下間的土地便不會再被那些大地主，也就是士族階層掌控，勢必引起士族的反彈。對於這部分人，莫少遊的打算時將其引導成為保守黨一樣的存在；至於那些寒門之士呢，莫少遊打算使其成為改革黨。當然，莫少遊還是會製造一些其他的小黨派，任其發展，以華夏人的舉一反三的能力，這個黨派，只怕很快就會如雨後春筍一般，茁壯成長。
“你要建立糧食基地，需要土地和農民，這些，你都沒有的！”
董青青在知道了莫少遊的計劃後，卻是在考慮另外的問題，那就是實施起來的難度。這事情說起來非常簡單，而且，一旦成功，那個影響絕對是空前的深遠。但是，問題卻是，土地在哪裡，農民在哪裡？
“土地可以買，至於農民，山人自有妙計！”
從古以來，咱華夏人都是勤勞的。但是，一直以來，生產力都是比較低下的。即使非常好的土地，也往往是產量不高。一方面是因為生產工具的原因，而另一方面則是農民的積極性的問題。
唐朝這會兒實行的是兩稅法，一般莊園主會對莊戶收取實物，也就是糧食，同時，莊園主也會要求莊戶承擔一定的勞役。
坦白說，這種針對農民的賦稅方式，相對來說是比較先進的。但是，卻存在一個大大的問題。那就是這種方式，彈性太大，且莊戶所能獲得的基本上取決於莊園主，也就是地主。人都是貪婪的，地主更不例外，周扒皮半夜學雞叫的故事，好多人都是曉得的。
地主想要獲得更多，只能透過盤剝莊戶獲取。在這種情況下，莊戶在耕種莊園主的土地的時候，便會偷懶，使得產量更低，而如此一來，地主們就更是要從莊戶身上獲取更多。從而形成一個惡性迴圈，最終使得兩稅法土崩瓦解。
而莫少遊的想法很簡單，土地到手之後，完全地租給農民。不管你收成多少，我只收其中的一半。收成越多，農民的生活也就越好。
這是莫少遊吸引人來的第一個手段，而第二個手段就是，開辦學堂，凡是租種他莫少遊的土地的農民的子女都可以免費入學。這個年頭，上學是花不了多少錢的，請幾個私塾回來，對莫少遊而言，太簡單的事情。
咱華夏的父母有這樣一個特點，望子成龍、望女成鳳的想法非常嚴重。一旦有了機會，他們是絕對不會放棄的。而這，便是莫少遊招徠農民的第二招。
至於第三招，則是殺手鐧，不到萬不得已，輕易不出！
憑藉丁原這個柳州刺史的關係，莫少遊很輕鬆地便在柳州城外獲得了方