神魂方面，有松奴兒和尋梅圖護持，就算遇到高手，還有熊老二這個幫手可以抵擋，尋常危險，早就不構成威脅，就算遇上普通騰龍境，也未必沒有一戰之力。
在龍門裡，自己修龍境界，或許只是不入流的一個小角色，但來到人族世界，說可以“橫著走”，固然有些狂妄；只要不主動招惹別人，絕對已經說得上很低調了。
是什麼東西，讓自己覺得自己還在很弱呢？
是來自那些世家大族的欺辱，那種碾壓所導致的不安全感，逼迫自己除了逃避遠遁之外，只有拼命變強一途。
這無名府還是小看了那水妖的能力，若是如此，自己反倒要小心了，三十萬兩銀子固然很誘人，為此丟了小命可是不值得。
另外，這霜軍平似乎有著什麼慘痛的經歷，以後說話可得謹慎一點，不要太放肆了。
老頭是個好人，看得出來，霜軍平特別喜歡小孩子，以後有機會，儘量多哄哄老頭開心，彌補今日亂說話的罪過。
思索既定，恭繼拿出霜軍平交給自己的“辯氣術”，開啟包裹，取出書卷，翻開了第一頁。
“夫為之‘氣’者，非虛非實，非雲非霧，不為可見。”《辯氣術》開篇，就說明了這個“氣”，並非天地之間可見之氣，而是一種“可感可知”之“氣”。敘述中舉例“脾氣”，不是指一種生物器官之氣，而是一種看不見、摸不著，卻切切實實可以“感知”的氣，又叫“性格”。
書卷中將“氣”分為了很多大類和小類，這些分類並不絕對，根據劃分標準不同，同一種“氣”可以歸入不同的種類中，比如根據“氣”之來源，可分為龍、人、禽、獸、五行等氣，而書卷重點，主要在於人。
福氣、貴氣、靈氣、怨氣、骨氣、傲氣、喜氣、喪氣、神氣、狂氣、戾氣、殺氣、運氣等數十種氣，先就將恭繼看得頭暈眼花。
“欲辯氣者，先識其氣”，恭繼跳過這些需要死記硬背的東西，直接讀後面，“質充於內，氣形於外，若能循跡，辯氣知物，不為難也”。
再往後，就是關於面相學的範疇，上面提供了不少畫工極差的圖形，恭繼又跳過，後面就是天地之氣、陣法之氣、五行之氣等，總攬一遍後，恭繼合上書卷，嘆息一聲，這個難度不可謂不高，短時間之內，怕是難以精通。
“辯氣之術，乃小道爾。天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。”《辯氣術》如此收尾，道：“求諸於己，強而有德，君子之氣也；求諸於人，氣為之奪，僕屬之氣也。善假物者，人獸之別，拘於物者，過猶不及。故以辯氣為工具者，心志不墜；為辯氣亂天機者，有損根腳。天下事無不如此，慎之慎之。”
恭繼怔怔地坐著，似乎不能完全理解這話，難道又是“天機不可洩露”的老話？而且，如果沒有記錯的話，“天行健”應該是《周易》中的起首語，那麼也就是說，這個世界，與前世自己的世界，應是有著千絲萬縷的聯絡。
最大的可能，就是有人在自己之前穿越過來了！並且帶來了高深莫測的《易》文化，還推行到整個世界，形成自己聞所未聞的“修龍”文明。
潛龍、見龍、騰龍、強龍、飛龍、蒼龍，此六個境界，其實就是一陽生之後的變化趨勢，從無到有，從弱到強，從強轉衰，乃是事物發展的普遍規律，也是從“熵增”到“熵減”，又從“熵減”到“熵增”的一個過程。
看這世界架構，還是皇權為主，世家為輔的制度，那麼，在自己之前穿越過來的這個強者，不是來自於現代社會。
也有可能，這個世界，有不止一個穿越者。
天馬行空的想了半天，恭繼微微苦笑——過於關注星空的人，最容易摔在腳邊的臭水溝邊，自己身邊一堆破事，還有閒暇操心其餘