可總有的人，因為政見不同，便要扯各種玄虛，以為佐證。正如陸相公所言，天下本無事庸人自擾之！”
就在這時，薛崇訓的眼裡突然露出一絲冷光：“華夷怎麼分，他人可以利用，我為何不可？”
王昌齡沉吟道：“主公意為……”
第二十六章 無恙
簽押房裡忽然安靜了下來，眾人都不願再談論華夷血統之事，因為李唐本來就存在胡人血統，言多恐失。
就是那些一直和大唐皇室抬槓的山東門閥許多堅持血脈論，也只主張遵循父系血統……因為李唐祖上可考的母系至少就有突厥獨孤氏、鮮卑族竇氏。真要較真起血統來，不是說皇室是胡人？這種言論實在有一定的危險性，私下說李家是胡人沒事，在公開場合說就可能惹禍上身。
要說母系血統，薛崇訓也有胡人血脈，因為他們家已經三代和李唐聯姻，娶幾個公主了。
李唐號稱祖宗是“老子”（李耳），但有些激進的山東人氏以高祖祖父是西魏貴族為由，質疑他們家本是鮮卑人，祖上改名換姓強稱姓李而已。
種種緣由，使得唐朝的國策傾向“胡漢一家”，實行比較寬容的種族政策，以民族融合為主。但朝廷又覺得遊牧族在戰場上好用，所以內附之後照樣讓他們保持各自的生活習性，除了稱臣外沒有什麼大融合的效果……後世的五代亂象、宋時諸多胡人坐大，不能不說沒有此時埋下的禍根。
薛崇訓一面下棋一面尋思，不知不覺感到手指僵冷，便伸到一旁的火盆上去烤手。
宇文孝說道：“狼可養為犬、禽可養為雞，就夷族怎麼也養不家，一旦縱容便聚眾反咬你一口，現在打不過了又要議和，唉……”
這時王昌齡忍不住用開玩笑似的口氣說道：“宇文也是胡姓，宇文公如今不也融為漢人了麼？”
宇文孝瞪眼道：“誰說宇文家是胡人？咱們家祖上炎帝神龍氏，為萬民嘗毒草的那，根正苗紅的炎黃子孫，這也能扯上胡人？”
王昌齡搖頭笑而不語。
此情此景薛崇訓忽然想起了千百年之後某人見著“華人與狗不得入內”的告示後在衣服上掛個“我是中國人”的牌子，他一時感概良多，不由得翹首嘆了口氣。周禮說，國有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華。華夏本來是多麼自豪的一個名字，大夥都爭著號稱自己是華人……
他一頓胡思亂想後，突然發現棋盤上已成敗局，忙凝神注視，手把棋子久久無法下手。
“我給你瞧瞧。”白七妹看到薛崇訓愁眉苦臉，便笑嘻嘻地走了過來。
宇文孝忙伸出雙手護在棋盤上方，薛崇訓見到這個奇怪的動作便詫異地看向他，宇文孝道：“一會她‘一個不小心’把棋盤給掀掉，不就成和局了？”
薛崇訓聽罷看向白七妹道：“宇文公把你識穿了罷？”
白七妹沒好氣地說：“小人之心度君子之腹。”